图一：古代的那年，陈州遭遇大旱灾，距离陈州不太远的南坞村也属于灾区，只是不如陈州厉害而已。

          陈州灾情报到朝廷，皇帝派了俩大官带着粮食等赈灾物质走水路经往陈州赶。

          赈灾的两位官员是亲弟兄俩，两个人带领船队日夜兼程，恨不得马上救民于水火。

          这天，赈灾船队沿着大河到了南坞村东，获知消息的附近灾民围满了河道，恳求两位官员能救济南坞村附近的灾民，两个人有心就地赈灾，又怕违了皇命，有心继续赶路，看着岸上群众实在可怜。百姓看两个人犹豫，呼啦啦全跪倒在了河堤上，难以计数的灾民的哀求哭喊声打动了两个正直的官员，就下令停船登岸，现场救济灾民。

           南坞村附近的灾民得救了，俩大官没法回去交差，就一头扎进河里自杀了。

           百姓没有忘记这两个为他们而死的人，给了这两个人最高的回报——立庙祭祀。

           庙叫龙王庙，神是二弟兄；为了百姓死，万代留美名。

           龙王庙在南坞村东，虽不起眼，故事却很凄美。

           古老的村庄有了有着古老故事的古庙，常常就会伴随着古老的庙会年复一年地举办。

           2015年3月20日，农历二月初一，南坞村龙王庙会第一天，下了会儿小雨，陪着妻儿到了村里的街道上闲逛，顺便拍下几张照片。          

    图二：村东一台戏，是河南省谷秀荣豫剧团，村西一台戏，是河南省周口市青年豫剧团。

          河南省谷秀荣豫剧团是我熟知的，虽是民营剧团，但经过多年的摸爬滚打，规模越来越大，市场打开了，演员的整体实力甚至比一些专业院团还强劲，一年能有600多场次的演出，足迹遍布河南、安徽、河北等省份。这次唱对台戏，我看了一场，现场赢得了观众热烈的掌声。

          村西的剧团头一天没挂牌子，到台前问，两个正忙碌的演员低头看我一眼，说，周口的。我说，哪个团？四十多岁的演员似乎有些不快，说，周口豫剧团——我当然不相信，周口市豫剧团也是有着肖秀莲、江团结等名角的，他们真来了群众一定会有些异样的兴奋话语。我继续问，周口哪个团？人家不耐烦了，周口市青年豫剧团。说了这句，接着有些不屑地回了我一句：你知道周口有几个团啊？！我刚说了党玉倩的商水县豫剧团、省越调剧团，闭了嘴——人家不是考我，而是对我的问询有些不待见。再问，那人来了一句：俺是民营的。

          接触的剧团不算少，接触的戏曲演员也不少，这么不客套的倒是第一次。

          在南坞村唱了三天戏，就没敢上周口市青年豫剧团的台前拍张照片。

          回到办公室上网搜搜，周口市还真有个青年豫剧团，介绍说是郸城县豫剧团经批准挂了周口市青年豫剧团的牌子。但我之前拍过河南大河剧团，知道大河剧团就是源于郸城县豫剧团。郸城县豫剧团因经营不善，倒闭了，人员解散之后，一位退休的文化局长重新召集了郸城县豫剧团的演员，又招聘一些青年演员，在郑州组建了民营的河南大河剧团。我看过这个团的戏，已经是年轻人为主了，青春有活力，剧团实力绝对是普通剧团不能相比的。现在网上说的周口市青年豫剧团其实就是郸城县豫剧团，不知道跟之前的倒闭解散有什么不为戏迷所知的情况。       

    图三：唱戏的时候，也是一年中村里最热闹的时候，平时再不舍得，这个时候大人特别是孩子都会奢侈一把，花了十元二十元的吃吃喝喝玩玩乐乐。

          这碰碰车带个大翼巴跟顶上的网连着，跑动的时候上边噼噼啪啪冒火花，彼此撞击时力度也大。

    图四：鄢陵的烧饼本来都是吊炉烧饼，但现在很多人图省事儿，都简化程序，没人再愿意辛辛苦苦用原始的方式做了。


    图五：一个人炸油条，这女人本事不小。

    图六：年年都来的湖南臭豆腐，吃了也没啥味道，只是看着锅里浑浊得不成样子的油就没了食欲。也不知道真实的湖南臭豆腐到底是啥滋味。

    图七：河南省周口市青年豫剧团的舞台。

    图八：年年都有这样的小摊哄孩子的钱，觉得跟骗子差不多。

    图九：下着小雨，天还早，台球生意就开始了，这里属于青年男女的天地。

    图十：乡政府门前也被各色的摊位占满了。这几天上班、值班，也没有好好出去走走，听人说摊位已经摆到村西的市场了。这么说的话，从村东的舞台算起到市场得有三里地了。再加上南街北街，正会那天人山人海，得有多少的人流量啊？

          人说南坞村的庙会是“老母猪会”，老母猪啥都下，只要给它，它都给吃光喝光，用老母猪来比喻这古老的庙会，也算是贴切了。确实，这庙会太热闹了，生意也特别火爆。

    图十一：天晚了，今儿先说这么几句，改天不忙了继续说。