图一：鄢陵县望田镇韩亮寺村离俺家顺羊村很近，我父亲上初中就是在韩亮寺村的钟楼寺学校，这个村子在那一带也是颇有名气的，因为村子里有不少的回族同胞。

          还有一位新浪博友就是这个村子的，他在新乡上大学时我们有了交流，他大学毕业后，还来两次三次南坞村，他人真诚，交流很愉快。

          初秋时候，一次回家，骑摩托车经过韩亮寺村，就在摩托车上拍了这一组图片。

          这是出了武岗村快进前谢村是拍韩亮寺村东南角，村里的钟楼寺学校就在这个位置。

    图二：沿着这条水泥路一直往前走，直接就进了韩亮寺村。拍这些图片的时候，田野间的庄稼刚刚收割，没有没犁地耙地，树叶也是满树绿的，现在小麦已经成了漫野的绿毯，而树上只剩了光秃秃的枝丫。

    图三：韩亮寺村南的麦田里有几座坟墓，栽着即可松树或是柏树。再过几年，也许会有殡葬改革，这几座坟墓可能就不会再看到了。

    图四：沿着水泥路直走到头儿，是一座基督教的简易建筑福音堂。第一次见到基督教的活动场所我很是意外。因为印象里回族人的宗教信仰是非常虔诚的，基督教竟然能在一个回民聚居的村落里俺家落户，其力量实在是超出我的想象的。

          我想，基督教堂里肯定不会有信仰默罕默德的回民朋友。

    图五：去年看报纸还是什么材料，得知这条原本破旧不堪的老路重修了，最重要的一个原因，是这个村子时民族聚居村。

    图六：除了年轻人外出打工，小尖椒也是韩亮寺村民的主要经济来源。

     图七：虽然家离韩亮寺很近，但对神秘的回族同胞的生活始终都是陌生的。

    图八：父亲的一个朋友是卖油饼的，从他那里得知，农村更会上的水煎包常常是让人不敢吃的，但只要是回民朋友的水煎包，尽可以放心吃，绝不会有问题。

          所以，对回族同胞诚信经营是心怀崇敬的。

          这似乎是一个无商不奸的时代。一切都围着经济利益转圈，可以恬不知耻甚至丧心病狂地在食品乃至孩子吃的奶粉里乱加有害物质。只要有钱，啥都不要，即便经济发达了，这个社会也是危险的。

          全国各族人民都应该向诚信经营的回族同胞学习。

    图九：一个回汉混居的村子里，当然看不出哪个是回族哪个是汉族。

          在城市里，会看到时髦的回族美女头戴纱巾出现在大街或商场里，到回民聚居的街道里，也能看出他们不同于汉民的五官、气质。

          但在这里，出来一些戴白帽留长须的整洁老人，年轻人是看不出回民特点的。

    图十：韩亮寺“在县城西南20公里，望田乡政府驻地西北5公里处。北界只乐乡，属后谢村委会。耕地506亩，329人，其中回族120人。据《嘉靖鄢陵志》等书记载，该村原名钟楼村，因村东原有钟楼寺而得名。清初，韩亮从临颍县韩窑村迁入，自费重修寺院，后人为念其功，村更今名。聚落呈长方形，面积约3.5万平方米。东西街五条各长250米，南北街一条与其十字相交。居住集中，瓦房较多。东有钟楼寺学校，南有5亩鱼塘。以农为主，产小麦、玉米、棉花、烟叶。有林荫路南去1公里通前谢村”。

         资料源自1988年12月版《河南省鄢陵县地名志》。

     图十一：除了韩亮寺村往西走一二百米，是鄢陵县望田镇袁家村，袁家村往西北走半里地，就是俺家所在的顺羊村了。