谷雨春山

文/杨昌群（若风）

谷雨霏霏滋润万物
为春天接力
为每一粒种子每一朵花
倾诉默默无语的祝福

春雨霏霏的谷雨
相遇是一首悠长的歌谣
联合国中文日
为仓颉造字的传说吐纳
一个字要走几千年的路才能得道成仙

一个春天总是有别另一个春天
总是有别以往的春天
时间簇新而怀忧伤
全球抗疫的时候
谷雨的霏雨更让人为春天沾襟

谷雨在霏雨中闪现字迹
桃花在霏雨中
历经劫波相逢微笑
红艳艳烟雨迷蒙
一首唐诗不知在过去还是未来

小狸猫一无所知
凭借第六感觉对我礼遇有加
似乎美丽的山鬼
化身朵朵桃花的模样
霏雨飘飘山海丰腴而人间消瘦

这是怎样的春天
春雨飘在与往不同的梦境
祭酒先生与桃花对饮
所有桃花都是
大山深处的愁肠与慈悲

2020.04.19谷雨

    《谷雨春山》诗评

            文/戴晓光

    诗意由什么构成？诗意肯定和一定的知识和方法有关，但是显然这是存在有隔膜的间接性，存在令人质疑之处。诗意首先是直接性，也就是直觉直观经验先验超验那样第一时间就可以信任的东西。那么直接性的构成就容易找到，也就是感觉和理解。感觉是穿越内外界限的的，而理解在内部就可以完成，但是完成度是对有限的超越，而完成的质量取决于感觉的丰富，也就是经验性输入，也就是开放的外部性。

开放性，是诗意的根本。

“一个春天总是有别另一个春天/总是有别以往的春天/时间簇新而怀忧伤”,这样的表述，让词语保持开放，诗意就充沛起来。

“小狸猫一无所知/凭借第六感觉对我礼遇有加”,其中猫这个意象是作者写作中多年痴迷的物种，其实这个物象也一再被各种学者所钟爱，比如康德，就以猫作为物自体的形象，而物理学家薛定谔更是把不确定现象注入了猫的意义。什么是不确定？什么是物自体？那些神秘的生源，存在着语言的诗意的信任。

“所有桃花都是/大山深处的愁肠与慈悲”,是什么是第一追问，这就是诗歌产生思维跳跃的地方，这种直接性写作，往往考验写作的天赋，考验诗情的真伪。桃花、忧愁、慈悲，完成了现实的场景性。

2020.05.12于青岛