月亮骑士的传说

     我从厦大毕业有二十个年头了，记得上大学时，校园里有两座塑像，一个是“华侨旗帜、民族光辉”陈嘉庚先生的塑像，一个是“中国文化革命的主将”鲁迅先生的塑像，我在《月亮骑士的虚拟小年》一文里提到的那个月亮骑士的塑像，就是鲁迅先生的塑像。

    有位朋友问我，你所说的那个月亮骑士是谁？我说是鲁迅先生。我问她，鲁迅先生的书你读过多少？她说读过不多不少。我说我也是的。去年一段时间，我又仔拜读了先生的散文和杂文，我发现先生确是一个有大爱之心的人，其中有一篇《由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病》的杂文，由此看出先生对传统文化的复杂感情，那种感情是无比善意的。

    月亮历法最早称夏历，明确的文字记载已有大约四千年的历史，可以想象，在那之前的很多年里，我国古人就已知晓了并运用着月亮历法和太阳历法。《尚书》中有一篇叫《尧典》的文章，有古人对太阳历法的表述，太阳历法简称阳历，和现行的公历大体相同，《尧典》里说明了冬至日和夏至日，以及秋分日和春分日的划定。根据明末清初的大儒顾炎武先生的说法，《尧典》也是在夏代时成书，从那时开始，我国古代就有太阳历法和月亮历法的明确记载。相比之下，太阳历法更有科学化特征，月亮历法更有人性化特征，难以想象，那时的古人是怎么把这两者完美结合的。

    我国周代时很重视农业，冬至日是官方最大的节日，我称之为太阳新年。周代官方将夏历十一月定为正月，那时官方规定的月亮新年的大体日期在太阳新年（冬至日）的前面，商代的正月是定在夏历的十二月，所以有三代之正之说。《诗经》里有一首诗叫《七月》，诗中的七月是指夏历七月，而官方的正月在诗中称“一之日”，二月称“二之日”，三月称“三之日”，分别是夏历的十一月、十二月和一月，商历的十二、一月和二月，这两者并不冲突。由此看出，夏商周三代的月亮历法，依然要以夏历为准，所以民间的月亮新年，一直是指夏历的正月初一。

    秦朝时以夏历十月为正月，到公元前104年，汉朝的汉武帝颁布《太初历》，实行阴阳合历，重新定夏历一月为正月，从那以后两千多年来，月亮新年的日期都和现在相同，月亮新年同时成为中华民族最重要的节日，也就是现在的春节。

    1936年鲁迅先生逝世，出殡时他的身上覆盖着“民族魂”的旗帜，六十多年后的今天，在月亮新年过后不久，我写下这篇文字，表述一下有关月亮骑士的传说，把这心中的感悟，献给我所崇敬的鲁迅先生。

                                            2008、02、24