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《怒---之二》

(2023-08-05 14:13:04)
标签:

历史

情感

文化

杂谈

分类: 诗集
银河岂独神仙赏,
济落人间早秋凉。
奈无夏禹凿天渠,
太虚独骑射天罡!

释义:虽然还有三天就立秋,但三伏的酷热仍然高烧不退。似乎连满天的云霞都被热力燃烧殆尽,晚上倒是可以清晰的看到整个天穹的星。那来自遥远的星光闪烁,似乎传递出寂寥与微凉的感觉。被酷热折磨的我,突然被这只在视觉的清凉所吸引。幻想着要是能引下银河济流人间,那不是能早些让人享受到秋的爽朗清凉?可惜啊!似乎只有夏时的大禹有通神的能力而且擅长治水,没有他谁人能去神仙宇宙凿一道天渠,引下银河来呢?入夜时我皱着眉抹着汗,努力的让自己睡去。但凡今夜能进入太虚幻境,我会努力不在幻境里迷失,力保本我的怒气不散。即使幻境中只有我单人独骑,我也要引弓发难。即使没有诸神的力量让银河倾泻。那也试着射落什么天罡北斗一百零八星宿,只要让这暑热消散些,让明天多一分希望与转机,那不消说什么颠沛辛劳,就是让我做逐日的夸父,也在所不辞!
济:一义拯救;救济杀黑龙以济冀州。——《淮南子·览冥》 此近难济,恒事攻治,可延岁月。——《三国志·方伎传》又如:济护(救护);济恤(救济);济救(救济);济众(救济众人);济难(拯救时难);济施(救济施舍)二义增加;盍请济师于王。(盍:为什么不。)——《左传·桓公十一年》 三义弥补 ;又因中国文字太难,只得用图画来济文字之穷的产物。——鲁迅《且介亭杂文》文中三义皆具,指将银河倾落人间,可 拯救酷暑煎熬。
奈无:奈何没有。 出自元诗人陈孚的《太常引 以上二首见词品卷五》短衣孤剑客乾坤。奈无策,报亲恩。三载隔晨昏。更疏雨、寒灯断魂。赤城霞外,西风鹤发,犹想倚柴门。蒲醑谩盈尊。倩谁写、青衫泪痕。 另有出自宋诗人蔡伸的《青玉案·鸾凰本是和鸣友》鸾凰本是和鸣友。奈无计、长相守。云雨匆匆分袂后。彩舟东去,橹声呕轧,目断长堤柳。涓涓清泪轻绡透。残粉余香尚依旧。独上南楼空回首。夜来明月,怎知今夜,少个人携手。
夏禹:禹,姒姓夏后氏,名文命,字高密,号禹,后世尊称大禹,夏后氏首领,传说为帝颛顼的曾孙,黄帝轩辕氏第六代玄孙。他的父亲名鲧,母亲为有莘氏女修己。相传禹治黄河水患有功,受舜禅让继帝位。约公元前2070年,禹之子启继位称王,是夏朝的第一位天子。禹利用自己“号令天下”的权威,扶植儿子启的势力,使启得以攻杀接替禹位的东夷首领益,并征服其他不服从自己的部落。大禹是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王,他最卓著的功绩,就是历来被传颂的治理滔天洪水,又划定中国国土为九州,并铸造象征最高权力的“九鼎”。后人称他为大禹,也就是伟大的禹的意思
太虚:指玄理-谓空寂玄奥之境。《庄子·知北游》:"是以不过乎 昆仑 ,不游乎太虚。"清·田兰芳《留别石仙堂(袁可立堂号)诸生口号》:"犹喜太虚无点染,鄙夫留得旧空空。"《红楼梦》第一二零回:"太虚幻境,即是真如福地。"清 陈梦雷 《去者日以疏》诗:"冥心归太虚,天地与同寿。"亦谓宇宙。南朝 梁 沈约《均胜论》:"我之所久,莫过 轩 羲 ;而天地之在彼太虚,犹 轩 羲 之在彼天地。"唐陆龟蒙 《江湖散人传》:"天地大者也,在太虚中一物耳。"明清之际王夫之《张子正蒙注·太和篇》:"太虚即气,絪缊之本体。"文中指在梦中。

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