汪峰9月1号在工人体育场的演唱会“存在”因天气原因改为9月2号，这使9月1号的时间显得比较长。

存在，这是一个哲学命题。恩格斯在《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中阐述了存在与思维的辩证关系。存在是第一性的，存在决定思维。

存在与摇滚乐联系在一起无疑超越了摇滚乐的本来的涵义。

摇滚乐最早出现在20世纪50年代的美国青年一代。其无拘无束的表演形势，与他们的逆反心理相适应；其歌唱的题材，与他们所关心的问题密切相关；在音乐表达上表现出，简单、有力、直白，特别是强烈的节奏，与青少年精力充沛、好动的特性相吻合。

因为这种出身背景，摇滚乐往往被认为逆反、愤怒、肤浅、幼稚、不成熟，甚至是青年的胡闹。这些特点几乎包住了勇敢、坚定、奉献、活力、大爱、拼搏、追求、向往、梦想、探索等美好人性。

《存在》是“献给我们全体善良而迷惘的中国人的一首心底之歌。”（汪峰的微博）在这里，存在立足于辩证唯物主义的基石上，不再是一个抽象哲学的概念。《存在》包含了更多丰富的现实内容：个人在社会中的地位，高贵或是贫贱；人的经济状况，富有或是贫穷，以及由此在精神上引发的必然的连锁反应。

“多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，多少人爱着却好似分离，多少人笑着却满含泪滴，谁知道我们该去向何处，谁明白生命已变为何物，是否找个借口继续苟活，或是展翅高飞保持愤怒，我该如何存在，多少次荣耀却感觉屈辱，多少次狂喜却倍受痛楚，多少次幸福却心如刀绞，多少次灿烂却失魂落魄，谁知道我们该去向何处，谁明白生命已变为何物，是否找个借口继续苟活，或是展翅高飞保持愤怒，谁知道我们该梦归何处，谁明白尊严已沦为何物，是否找个理由随波逐流，或是勇敢前行挣脱牢笼，我该如何存在。”

几乎每一个优秀的作品都诞生于痛苦之中。一则是无处诉说之痛，二则是人微言轻之苦。“写作者都是生活的弱者”（王安忆）。

“笑着哭”，“甜蜜的疼痛”，“哭泣的拳头”，“宁静与疯狂”，“幸福的子弹”，深刻的辩证法，冷静的思考，深刻反映了中国人在当下的存在状态，是汪峰音乐的主要特点。

在上一次的演唱会，他问观众的是：你们买房子了吗？买车子了吗？还停留在物质需要上。

这次，他问的是：你们过得好吗？幸福吗？有过委屈吗？这些精神需求是对简单的升华。我右边一个从沈阳来的青年大声回答：不好！不幸福！有委屈！惹得周围的人一次次哄然大笑。

汪峰是一个靠作品说话的歌者。面对牢笼般的现实，他感到无奈、感到愤怒，他自身的不安全感在多首歌曲中暴露无遗。“永恒的迷惘”（《再见，青春》）、“迷途的惆怅”（《光明》）、《迷鹿》、《美丽世界的孤儿》、“已经忘了回去的道路，走入独自一人的碎梦”（《碎梦》）、“可以视而不见吗”（《为了让生活继续》）、《有些事我们永远无法左右》、《抵押灵魂》、《来不及了》。

在《春天里》，他一次次呐喊“也许有一天我老无所依”，在《旅途》中，他又说“我们曾经那么甜蜜让每个朋友都很妒嫉，可我对你说过我会离去只因为我无法安定，这不是一个借口也不是一个理由，我爱你却更爱自由，在下一个车站在下一个城市，我的爱只属于旅途。”汪峰两次从体制内的歌舞团辞职，这种担忧不是无病呻吟，是对规劝他安分守己的人、爱人的回答。

不仅是无奈是愤怒是不安定，汪峰始终在追寻精神家园，给压抑中的人们以力量和希望。他必须不停地在布满利刃的现实中奔跑，“虽然失败的苦痛已让我遍体鳞伤，虽然挫折的创伤已让我寸步难行”，“为了让生活继续”，相信光明。这是和食指的《相信未来》灵魂共通的精神渴求。

存在也表现出对和谐社会的深刻理解，“除了宽容没有什么可以让你释怀，除了爱没有什么可以改变生命”（《硬币》）。

汪峰的摇滚乐一如鲁迅的杂文，每一篇都是唤醒麻木国人的呐喊。存在是对中国人精神世界的革命。这种呐喊的声音该是多么可贵！现在的中国人有多少能够面对自己的内心呢？

存在是一种革命的号召，“它用狂放或温柔的形象、轻快或强烈的节奏、考究或急就的歌词，粉碎异化和现实，使不满如同蒲公英种子四处飞散。”

存在超越道德。习俗和卫道士往往对摇滚大施杀手，而摇滚战士以人生而具有的权力做剃刀，毫不在乎地将道德法眼作为肿瘤切除，心中没有半点犹豫。

存在挺身叫板身份或地位、教养、命运，使音乐满地欢快飞跑，满世界愉悦震颤，使音乐终于重新向生命河床奔涌不息。

存在没有国界。它深知民族主义的狭隘，深知天下一家的情怀。它的激情如喷射出地面的动荡岩浆，焚毁种种堂皇和伪善，歼灭了四周麻木不仁却贻然自得的面具脸孔。　

存在质疑理性，固执地窥探人类的灵魂机密，不惜用狄奥尼索斯使人头晕目眩的酒剑斩剁大脑，让生命中的快慰和悲苦尽情向极致迈进。存在不因寻找归宿而枯萎，而永远在操练中常青。

三个小时的演唱会集中了《怒放的生命》、《飞得更高》、《花火》等我喜欢的经典歌曲。

值得一提的是汪峰的《春天里》有了新的演绎版本。第一段分别由儿童、老人、青年、独唱或合唱组成的。这让我想起看汪峰写出“春天里不得不说的故事”那篇博文后发过去的纸条：我认为，没有必要禁止旭日阳刚唱《春天里》，收取应有的费用就是了。一首好歌应该有多种版本，儿童的、合唱的、二重唱的，被人喜欢是一种幸福。

看来，“多种版本”这点建议也许是让汪峰采纳了，亦或是不谋而合。

工体差不多坐满了，嗨的程度超过张学友张惠妹，那当然，那些人唱得再好，但只是歌手，而汪峰是集词曲唱于一身的歌者，在这个意义上说，根本不具有可比性。

几万人，不仅是青年人，共鸣，是感动和希望。

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