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《北京青年周刊》专栏稿
 

由于做了妈妈，就格外关注儿童教育书籍。最近让我眼前一亮的书叫做《慢养，给孩子一个好性格》。这本书没有陈腐的教条与公式，有的却是作者“华文卡耐基之父”黑幼龙及其妻娓娓道来的育儿心经，以及他成才的四个孩子的成长心得，给人感觉这个在美国的华人家庭特别美满而有力量，每个人都在家庭中获得了接纳、支持、爱与肯定。

我同时看的一本书叫做《好儿女花》，是女作家虹影的新作。这本书描述的则是中国六十年代一个百姓家庭的辛酸苦难史。同样两个家庭，如此天壤之别的生活，我不由得思考，素有文明古国之称的中国家庭，到底缺少了什么东西，为什么会让人心在里面变得黑暗压抑，难以快乐？

黑幼龙在书中谈到，二儿子黑立国特别贪玩调皮，如果一直在台湾的学校读书，那么很可能一辈子就完了。但没有想到去了美国，在摔跤教练的带领、鼓励和认可下，他幡然醒悟，成绩突飞猛进，最后变成了社区医院的院长，而支持黑幼龙内心的力量，其实就是，父母没有拿他和别的优秀的孩子比，从不强迫他做自己不愿意做的事情，尊重他的自由意志。

黑幼龙夫妇给出的智慧言论是：不要让孩子输在起跑线上，更不要输在终点线上。精品好孩子需要慢慢养，尤其要尊重孩子们不同的性格特点，因材施教，鼓励一定要贯穿始终，看到他们有些不良的行为，切忌批评责备，而是设立底线，任其发展，帮助他自己成为一个有用的人。而在虹影的书中，我发现母亲对孩子的责罚始终不断。由于虹影是私生女，母亲因此受到左邻右舍以及家庭的排斥，她只能把这些负面情绪发泄到女儿身上。母亲的一生坎坷，由于时代所迫，同三个男人生了六个孩子，她同时又很好强，肯定也希望每个孩子都有出息，然而她的内在却有太多的“耻辱感”，因此对孩子们并不是太温和。书中很少看到母亲心态平和的时刻，她总是在应对并处理孩子们的问题，而且还容易把问题夸大，把优点忽略。

抛开六十年代的中国那特殊年代的问题，我觉得中国人其实并不比外国人蠢，只是中国人内心的“耻感”以及轻度抑郁倾向，让他们不容易看到事物好的一面，而喜欢集中于“不足”的部分。母亲始终很满意虹影，但也很少表露，母女俩也几乎从没有拥抱过。我觉得中国人坚持的道德观有时候太高了，需要的修为也太高了，使他们无法忍受一些凌乱和无序。母亲的出轨被人们从道德高度反复评价，导致这个家庭的黑暗多舛，但其实那些问题放在当时的历史背景下，也是可以原谅的，我们为什么不能用理解与宽恕的眼光去对待呢？

黑幼龙的女儿黑立俐也从小就爱交男朋友，有时还几个一起交，夫妻俩只给她约定“不许吸毒，不许发生性关系”，其他都不管。然而，这个小女孩却真的得到了一份来自父母的信任和爱护，遵守了父母的准则，没有越规，目前从一个“小太妹”变成了一个称职的全职太太。所以，教育可能根本就不是把人家用圣人的标准，把她管得死死的，一旦她违反，就去责罚她。试想，如果黑幼龙夫妇如果也见到女儿交一个男朋友就喝斥一个，那这个女孩内心会有多少阴影，将来会有一个快乐健康的性格吗？

对女作家虹影来说，生活中做过的“出格”的事情也挺多的，索性她是生活在注重隐私权和自由的欧洲，因此还算保留了一个比较健康的性格。总之，通过这两本书，我更加了解了东西两种文化下人性不同的根源。在这个个性解放的时代，我也想呼吁一下，教育者和社会媒体最好收起“批判评价”的心态，给人性一种自由发展的空间，允许有不同的声音，并且带着正面的态度去对待这种成长姿态，保持一种积极等待的立场，让这种新声音慢慢成长，说不定就能活出自我的馨香。到那时候，中国人民的创造性种子可能就会迅猛生长，拍出属于自己的《阿凡达》了！