梦归五亩园

记者/南音

近百年前，苏州五亩园内，几位先生带着一群孩子练功、拍曲、写字背词，高高的园墙阻隔了尘世，学艺的孩子无法看到外面的世界正发生着翻天覆地的变化。然而，这里培养的“传字辈”，日后成了传承昆曲的栋梁。

其实，五亩园内这里还作过培训电报人才的场所，出过一个民间灯谜社团，“五亩园”，曾集中了园林，谜社，电报，昆曲，以及其他多种文化慈善事业。五亩园，是一个苏州文化现象。

五亩园的范围，东接今桃花坞西大营门，西接今蔡家桥红菱村，南接今校场路西段、双荷花池，昔日曾是一座颇有名气的私家古典园林。

传说西汉时，这里是一位姓张的长史隐居植桑之地，北宋时，有位姓梅的宣义郎(宋时官衔)就其地筑亭冶园，取《孟子·梁惠王章句上》“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”之意，谓之“五亩园”，又称“梅园”。

北宋绍圣中，苏轼的好友、时任广州太守的章质夫在苏州五亩园南拓地营造了一座“桃花坞别墅”，世人谓之“章园”。

清代学者俞曲园曾以诗总结道:

拜石亭连碧藻轩，吴中五亩旧名园。

后人来往桃花坞，底事惟知唐解元。

明末，娄县(隶属松江府)诸生吕贞九在此复筑采香庵、小桃源，庵介梅章两家别业。他在此先后撰写出《芦城平话》《明朝小史》《宫史》《事物初略》《买愁集》等。清乾嘉年间，五亩园又废为菜圃，后为古籍校理和碑刻搜集专家、长洲叶昌炽购得，建筑物名称多用五亩园旧有，人称“叶氏花园”或“叶家花园”。咸丰初，叶氏家道中落，卖予潘姓。咸丰十年(1860)，太平军攻克苏州，遭兵燹而毁。后虽有所修葺，却从此一蹶不振，五亩园渐渐成为一个地名。

光绪八年(1882)至十四年(1888)，五亩园成为了吴中文人猜灯谜结谜社的活动场所，发起人是苏州人管礼昌。

其后，五亩园残园已捐归其南面偏东的苏州地方社会善堂机构轮香义塾。由著名社会活动家、学者、慈善家谢家福主持此处事务，光绪十八年(1892)，谢家福在义塾中创办了一个闻名电报界的“苏州电报传习所”(又称“苏堂”)。这个电报传习所是我国早期培养电信人才的三大学校之一，影响深远。

到了民国，五亩园南部原轮香义塾的房屋依然作为慈善机构做寄放灵柩之用。民国十年(1921)8月，“苏州昆曲传习所”在五亩园挂牌成立，五亩园由此成为培育“人类口述及非物质遗产”昆曲人才的教育基地。昆曲老艺人倪传钺曾描绘过当时传习所所在地古木槎伢，远山映带，几间小屋散落在古城墙脚下的景致。

几百年的时光，就这样凝固在五亩园的一砖一瓦上。几百年的时光，就这样流动在昆曲的一唱一和中。

今天，五亩园一带仍然时常传出袅袅的昆曲清音，江苏省苏州昆剧院新院就在此地，昔日的传习所已经融为新院的核心元素。每天清早，那里都会传出 “姹紫嫣红”、“似水流年”的悠扬，当年的情景仿佛就在眼前。

历史，就是过去和未来无穷尽的对话。

五亩园，像苏州的人的性格一样，波澜不惊，而却又深度无穷。它就像一曲水磨调一样，磨去了岁月的沧桑，留下了人们对未来无尽的期待。