河南固始县“梅家古堆”千古之迷

     “梅家古堆”是一处距今三千多年的古文化遗址。它位于河南省固始县城东北方向约45公里处。居淮河之南岸，泉河（古决水）之东岸，临水镇（古阳泉县治）之牯皮山东麓。

    “梅家古堆”的堆顶GPS坐标：纬度:：32度28分28.1秒；经度：115度54分54秒。堆顶海拔：23.7米。堆顶面积：7709.289平方米。堆顶周长：327米。

    民国时期，“梅家古堆” 属于“霍固县”辖区。1949年2月，“霍固县”被撤销，分别成立固始县和霍邱县，在行政区划时“梅家古堆”划归霍邱县管辖。今属安徽省霍邱县冯井镇安郢村。

    “梅家古堆”虽经受千百年来的自然水土流失和长年人为耕作的破坏，其“堆”顶相对高程仍保持为3－4米。远远望去，是一个高耸的大土丘，为当地一处名胜。

    “梅家古堆”紧靠牯皮山，翻过这架山丘，就是如练的古决水――泉河；站在山顶上，古阳泉县治――今临水镇，一览无遗；“梅家古堆”面北、东、南是淮河南岸的冲积扇平原，阡陌纵横，田畴如画。

    “梅家古堆”依山旁水，田园开阔，水路运输方便，从地理位置优越的因素来分析，“梅家古堆”在选址上是独具匠心的。从风水学角度上讲，这一选址背靠山岳，面向沃野，左淮水，右决水，纳东来紫阳，大有帝都之气。

    “梅家古堆”东为耿郢村，南为运郢村，西为侯郢村，北为周郢村。所在村为安郢村，居于中心。从这些村落的名子上，我们不难看出，统统带一个“郢”字，非常特别。这个“郢”是楚国国都的用字，司马迁史记有明确记载。这一区域无疑有着浓烈地楚文化气息。

    “梅家古堆”为第二、三次“全国文物普查”建档的古文化遗址。在“梅家古堆”的农田耕作层地表，散见大量的古陶片、鬲足、豆柄等。陶片按色泽分有灰、褐、红、黑；按工艺分有绳纹、绳纹间划纹；按质地分有夹砂、无夹砂。古鬲足出土有中空足和实足，无论是中空足还是实足，足根上一律带有绳纹。出土有豆柄，豆形陶器的把手，呈短柱状，直径1－2厘米。依据出土的大量古陶片、鬲足、豆柄辨析考证，专家将“梅家古堆”的年代定为：跨新石器晚期至商周时代，距今3000－3500年左右。

    “梅家古堆”上有许多神奇之处。“古堆”北坡上，流出一眼泉水，泉水潺潺，冬暖夏凉。冬天流量小、时枯，泉水是暖暖的；夏天流量大，清凉，被当地群众引流灌溉稻田。“古堆”上面所种植的庄稼不会被旱死，那怕长期没有降雨，“古堆”上面的土壤依然是潮湿的；周围田野里的庄稼都因干旱枯黄了，惟有“古堆”上面生长的农作物依然葱绿。在“古堆”东南角，有一个洞口，直径约50公分左右，洞深不见底；夏秋时节有成群的黄鼠狼在洞内出没，不时的窜入青纱帐中。

    “梅家古堆”还有许多神秘的传说。一说是“梅小姐的墓”。梅姓大家族中有一位小姐死了，安葬于此，堆了一个大坟茔。二说这是一块“狐狸地”，有一只红狐狸在此地修炼成精，后飞升而去，留下此“古堆”。1958年生产大队在此建窑烧砖，谁知窑火突然外窜，差一点把一个人烧死；于是找来一位老窑工来看风水，老窑工看后说，这里是“火狐狸地”，建窑时把狐狸右腿挖了，有报应，吓得再没人敢在此继续烧砖了。三说“红孩儿跑马场”。有一“红孩儿”骑着一匹红马从东方而来，经常在“古堆”上面扬鞭策马飞驰；骑累了之后把马牵到“古堆”边的深水坑里饮马，一会儿就消失得无影无踪。

    “梅家古堆”所在的村民小组就叫着“梅家古堆村民小组、队”，解放后一直叫到今天。但是在本地，以及附近方圆十几里的村落中却没有一户姓梅的人家居住，这是为什么？再者，从出土文物看，跨新石器晚期至商周时代，距今3000－3500年， “梅家古堆”是否就是传说之中的古梅国遗址呢？

    千古之迷，有待后人揭开。

                        （梅世明2011年4月19日于河南固始县）