“浙派”宗师——丁敬研究
方小壮
【摘要】:本文在清代中叶史学、文学、学术研究和篆刻流派的背景下,主要以文献考辨结合图版实证的研究方法,通过诗文、印谱、印章边款所提供的大量文献资料和鲜为人注目的实物图版,从“浙派”的宗师——丁敬的卒年、字号以及丁敬与同时代诗坛、画坛、学术研究圈重要人物的交游考证开始,探讨了丁敬学术思想的根源。在此基础上,又通过对丁敬篆刻艺术创作各阶段的划分,结合历代印风的嬗变和承传,对丁敬的篆刻作品进行解读。进而分析了丁敬的印章审美观和篆刻艺术创作的审美取向,厘清了丁敬篆刻艺术创作的源头(即“浙派”篆刻艺术的源头),同时客观地评价了丁敬的篆刻艺术成就。从而解决了长期以来困扰人们的“浙派”源头问题,并驳斥了“四风派开启浙派”的错误观点。
【关键词】:丁敬 篆刻艺术 浙派 源头 学术思想 印章审美观 创作审美取向
【学位授予单位】:南京艺术学院
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2003
【分类号】:J292.4
【目录】:
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绪言7-11
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1 清代中期前篆刻流派的发展状况11-20
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1.1 宗汉为主的篆刻流派11-13
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1.2 篆刻流派与地域印风13-20
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2 丁敬的生平20-34
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2.1 丁敬生平概述20-23
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2.2 丁敬卒年考辨23-26
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2.3 丁敬字号考析26-34
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3 丁敬的学术思想与《武林金石录》34-46
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3.1 丁敬的学术思想和成就34-39
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3.2 《武林金石录》的成书、流传情况及其价值39-46
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3.2.1 《武林金石录》的成书和流传情况39-42
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3.2.2 《武林金石录》的价值42-46
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4 丁敬篆刻艺术的源头与“浙派”的形成46-64
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4.1 丁敬篆刻艺术形成的文化基础46-53
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4.2 丁敬篆刻艺术的两大源头53-59
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4.3 “浙派”的提出和组成59-64
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5 丁敬的印章审美观和篆刻创作审美取向64-95
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5.1 丁敬的篆刻艺术分期和印章审美观64-70
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5.1.1 丁敬的篆刻艺术分期64-65
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5.1.2 丁敬的印章审美观65-70
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5.2 丁敬印作的分类与特征及其源头70-84
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5.2.1 丁敬早期印作的分类与特征及其源头70-72
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5.2.2 丁敬中期印作的分类与特征及其源头72-82
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5.2.3 丁敬晚期印作的分类与特征82-84
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5.3 丁敬篆刻创作的审美取向84-95
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5.3.1 以刀法为美的篆刻艺术创作84-89
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5.3.2 书诗合壁的印款艺术89-95
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6 “四凤派开启浙派”驳议95-125
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6.1 再从陈章《答丁敬书》说起95-101
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6.1.1 《答丁敬书》相关人物考述97-99
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6.1.2 《答丁敬书》的缘起和背景99
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6.1.3 《答丁敬书》的确切年限断定99-101
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6.2 丁敬与扬州的关系101-111
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6.2.1 丁敬与扬州的关系102-108
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6.2.2 《扬州画舫录》与丁敬的篆刻润例108-111
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6.3 “四凤派开启浙派”驳议111-125
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6.3.1 “四凤”不成“派”111-115
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6.3.2 “东皋派”印人与“四凤”印人的关系115-117
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6.3.3 “四凤派开启浙派”驳议117-125
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结语125-128
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附录1. 丁敬年谱128
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附录2. 丁敬交游考议(略)128-162
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2.1 丁敬与诗友的交游128
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2.2 丁敬与藏书家的交游128
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2.3 丁敬与金石书画家的交游128
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2.4 丁敬与学生的交游128-162
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主要参考文献162-166
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后记166
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