有感于山河诗歌(安顶山你要沉默多久)而记
文: 杨寂
新昌回山的安顶山,那里——
好山,好水,风景自然是好的。如果现在这样的季节,大清早到那边去,仰头看那安顶山的山顶,还是白茫茫的一片,那是冻结在树枝上的冰霜,是山脚下的空气通过一夜的月光浴来到了山顶的精灵。
安顶山村的几百户人家,零碎散落,东几户西几户,山脚下,半山腰,靠山而建的民居,绵绵几十里,都是顶山人居住的地方。在十几年前,顶山的村民们硬是拧集成一股绳,用最原始的方法,从半山腰打通一条弯弯曲曲的公路,从此,顶山人真正通上了小康之路。听说,现在顶山村公路的尾端在架一座通往东阳磐安的天桥,那顶山的富康之路是更宽广了。
新昌的大佛龙井茶是有名的,但新昌的茶叶要好出回山,但回山要好的茶叶出顶山,这恐怕是外界人所不知的。顶山的茶,由于山高,空气清新,炒出来的茶叶,色彩鲜亮,颗粒饱满,泡出来的茶特清香,茶看上去是透明的清,来一口,啊!诱人的,入神化的感觉,是新昌任何一个地方无发比的。因此,卖茶叶时,顶山来的人也特骄傲,特牛。把鼓鼓囊囊有些发黑发亮发绿的白布袋【里面装的是刚炒好的茶叶】往柜台上一甩“顶山茶”。价也就要特别贵,顶山人富了。
顶山人田少得可怜,多山,而山上像摸像样的可派用场树也同样的少得可怜,而杂木多,但就是这杂木,偏偏就被日本人看中了。有几种常年不掉树叶(好像叫硬壳角一类)的杂木。村民们只要有空,到山上去剪些树叶儿,用线三五六片捆成一束,运到日本,日本人还硬是喜欢叫好。嗨!还硬是叫顶山人发了。
“顶山变好地方了,那顶山的菩萨有灵气的呢?”不是顶山村的回山人这样说。
在山顶上确有寺庙、菩萨,而且山顶上还有一潭,水清见底。但我没有去过,在心里也好像只是一种传说。记得小时候的有一年,顶山的菩萨开光,我妈妈与村子里的好多人都去过,在顶山的寺庙里坐了一夜,叫坐夜,回来还给我们吃过饼干小糖一类的东西,听说是拜过菩萨开光的小糖饼干吃过是特好的。还听说那天坐夜时,在朦胧中的梦是特灵特准的。妈妈也曾经讲起那许许多多关于那顶山的故事,但现在都已忘却了。
今天读到山河先生的文章,这顶山的风景恐怕是要比新昌的其他地方好许多的。但他就是沉默,几千几万年了,上天凿成的景观就这样被世人淡忘着。难怪乎,有评论说“她再沉默,你再呼唤。”
讲起来,也不足为奇,像上海的金山,事实是真有两座金山的,站在海岸上远远看去,若隐若现有两座山峰在海的中间漂浮;那里肯定是好玩之处,另有一番风味的,但就是没有一条定向的船到那边,也只好是望山兴叹了。
上海总共有几座山,尚且还在沉默之中,而那新昌看去处处是山的,沉默了这安顶山也就不足为奇了。
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二零一零年六月 于上海
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