玛尼石以其独特的形式成为藏传佛教的一大景观。走过泸沽湖也许在我们的心中产生同样一个印象：虔诚的佛教徒想把那里所有的石头都变成有灵气的东西，便一代接着一代在石头上不知疲倦地或刻写佛言，或刻画佛像，实在不会刻画，干脆把石头捡起来堆成一个个人工山，就这样玛尼堆出现了，它渐渐地在藏传佛教缤纷世界中象佛堂、象佛塔、象佛像、象佛经，象……一样有了自己的地位，成为同等重要的一部分。路边的嘛呢堆都是供游人和信徒朝拜的

在泸沽湖，随处可见挂在山顶山口、江畔河边、道旁、摩梭人的房檐下以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。