什么是命（2）

结婚后四十一年零六个月，尚梅因心脏病突发而去世了。

生活在一起这么多年，而且还生有一子，再怎么说也是有感情的。五十年代出生的人，不可能与当今的年轻人相比，那个年代的人基本上都是从一而终，很少有离婚的，就是为了孩子，忍受一切也是不会离婚的。

尚梅去世后，老牛一个人很是孤独，很多战友、同学都表示非常同情，于是他们借故约他外出旅游，目的是为了脱离环境，放松心态，改变自我，这期间他们去了很多地方，每到一个地方，老牛的心里也是不安的。

二0二三的九月份，老牛随好友去了一趟四川，游览了九寨沟、黄龙，经过汶川时，不由地回想起二00二年汶川大地震时那悲惨的场景，联想起人死只是一瞬间的事儿，活着的人真还得是好好活着。在那次旅游期间，令老牛最难忘的一件事是，当他们来到峨眉山时，正是上午九点多钟，天上下着小雨，据导游说，来此地的人，上有大领导，下至黎民百姓，不管什么人来此地都要登上金鼎，去朝拜六牙白象托着的普贤菩萨，普贤菩萨自明朝以来是中国供奉的菩萨，也是佛中的老大。在他们乘缆车上山时，导游告诉说，来此地的人，不论你是多大的官，只要你没有佛缘，即使到了山上，也不一定看到普贤菩萨的真身，因为此地气候异常，一会儿晴空万里，一会儿阴云密布，一会儿电闪雷鸣，一会儿风平浪静，一年三百六十五天，有三百六十天都看不见太阳……

在他们上山的时候，周围是一片浓雾，那雾大得连缆车旁五米远的地方都看不清楚，下了缆车，不大不小的牛毛细雨一直下个不停。既然来了，就往金鼎上走吧，从山下向山上看去，一片朦胧，他们跟随导游的步伐，一步一步地向山上走去。

说来也怪，当他们走到山下的时候，乌云突然散去，顿时晴空万里，人们不约而同地向山上望去，只见那金光灿灿普贤菩萨的真身映在人们的眼中。所有人都情不自禁地发出一片赞叹声……很多大领导来此都看不到普贤菩萨的真身，而他们这些平民百姓却在雨雾朦胧中的瞬间，得以看清了普贤菩萨的真身，真乃是幸事。

老牛怀着无比庆幸的心情拾阶而上，随之身后传来了一种音乐声，就老牛平时接触到的音乐，感觉这种音乐不是一般的歌曲，而是那种有着特殊韵律的佛乐，当他回头看时，只见一排（足有百八人之多）穿着黄袍、灰袍和僧袍的许多人，在统一口令的指挥下，从山下有条不紊地向山上走来。随着主持人的口令，那些人三步一叩，非常有节奏地一个跟着一个向金鼎的方向跪拜着。老牛停下脚步，一是给人家让路，二是想看看究竟，三是从没见过如此场面，想了解一下真谛。

当那些人从铜鼎跪拜到银鼎后，围着银鼎转了三圈，就再没往金鼎方向跪拜，据知情人解释，因为他们这些人还没达到一定的境界，没有法力去金鼎跪拜，只能先到达银鼎，只有再修行到了一定的程度，才有资格去金鼎跪拜。同时更有明白人说，今天是此地的大法会，那些虔诚的信徒们，在主持的引领下，只能跪拜到此地为止。待以后修行到位了，才能去金鼎跪拜。

（20240525）

军事：“先”字条今译

【原文】——不落人后谓之先。

兵有先天，有先机，有先手，有先声。师之所动能使敌谋沮者，先声也；居人己之所并争，而辄早一筹者，先手也；不以薄击决利，而能算必胜者，先机也；于无争止争，以不战弭战，当未然而寝消之，先天也。先为最，先天之用尤最，能用先者，能道全经矣（《智篇.先字》）

【译文】先，就是不落在别人后面。

军事上有先天，有先机、有先手、有先声。军队的行动，能破坏敌人意图和计划的，就是先声。对敌我必争的时机和地点，早于敌人策划的，就是先手。不凭借战斗侦查去判断厉害，而能预知作战必胜的，就是先机。不去争夺而能阻止争夺，不用战争而能止息战争，当还没有成为祸乱时就逐渐平息他，就是先天。“先”是极其重要的，先天的运用尤为重要。能够用好“先”，就能把握兵法的要义。

（20240526）