待民如父母的好物业

我是万恒领域园区的居民，从2009年入住该园区后，至今将近15年了。在此居住期间，我看到也感受到了万恒领域物业公司是一家良心公司，是一家可靠的公司，是一家值得信赖的公司。举事为例：服务一流、关爱一流、管理一流。

服务：从领导到工作人员，都有一颗服务为民的热心，不管园区内的哪一家、哪一个人，有求必应，即使不在他们管辖服务之内，都能尽心尽力，视居民为亲人。居民家的下水道堵了，他们全力以赴，居民家的水龙头坏了，他们随叫随到，领导带头，员工跟进。

关爱：逢年过节，物业公司根据居民家的实际，关爱有加。春节挨家挨户送春联、送福字，对特殊家庭送米送面；三八节给特殊女居民送饺子；端午节在大门口给业主送粽子；闲暇时还组织居民搞一些有奖活动，礼物虽不值钱，但反映的是关爱，是物业对居民的关爱。

管理：绿化是最好的体现，矮树成墙，高树遮阴，绿草茵茵，整个园区除了路面，皆无裸露。卫生是最好的说明，路无杂物，窗明梯净，水池清洁，整个园区洁净清爽。安保是最好的事实，二十四小时无漏岗，二十四小时有巡逻，整个园区基本无重大失窃案件。

园区物业费并不算高，但物业领导却千方百计，想尽办法利用有限资金，让整个园区亮起来、美起来、活起来。重大节日红旗招展，彩灯放华，重要活动时，横幅高悬，标语耀眼，根据季节变换，及时给居民张贴告示、提醒注意事项……生活在这样的园区里，居民真正感受到了物业的美好。

（20230323）

军事：浅谈《吴子》中的治军思想（3）

用兵之法，教戒为先

《吴子》把严格训练看成是提高部队战斗力的重要因素。在《治兵》篇中说道：“夫人常死其所不能，败其所不变。故用兵之法，教戒为先。”意思是：在战斗中人们往往牺牲于本事不高，失败于技术不熟。所以在用兵的原则中，教育训练是首要的。

《吴子》主张的训练方法是：一人学战，教成十人；十人学战，教成百人；百人学战，教成千人；千人学战，教成万人；万人学战，教成三军。这种从一人而到千军的方法，不失为群众性练兵的一种好方法。

在训练内容上，《吴子》不仅要求掌握“以近待远，以逸待劳，以跑待机”这些原则，还要求熟悉，“园而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，前而后之，分而合之，结而解之”，这些灵活多变的阵法、战法，只有做到“每变皆习，”才能授以任务，出征打仗。

《吴子》对军队的练兵要求是很高的，在《治兵》篇中指出：“所谓治者，居则有礼，动则有威；进不可当，退不可追；前却有节，左右应麾；虽绝成阵，虽败成行。与之安，与之危，其众可合而不可离，可用而不可疲；投之所住，天下莫当。”据说魏国的“武卒”，楚国的“强兵”，就是按照这种教战方法和严格要求，训练成为当时战斗力很强的军队。

《吴子》中的治军思想，有其独到之处，还不至于上述几点，值得我们继续深入加以探讨和研究，给予科学的评价。当然，由于阶级和历史的局限，其中也还有着唯心史观的烙印，例如过去强调将帅的权威和作用，提出了“良将”决定国家的命运的观点，所谓“得之国强，去之国亡”等等。吴起也和历史上其他的军事家一样，都是为统治阶级服务的。这样，在他们的爱兵思想中，就不能不带有一定程度的虚伪性。

（20230324）