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读《三国演义》第四十三回(中)诸葛亮舌战群儒

(2020-03-17 07:27:26)
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读《三国演义》

第四十三回(中)

诸葛亮舌战群儒

 

       诸葛亮舌战群儒  

 

次日肃见孔明曰:今见我主不可言,曹操兵多势力大。孔明笑曰决不误。

肃引孔明至幕下。早有张昭顾雍等,二十余峨冠博带,整衣端坐于帐前。

孔明逐一相见毕,以礼归坐于客位。张昭等人见孔明,风神飘洒器轩昂。

料此人必来游说。应先以言挑之,

 

张昭曰:昭乃江东微末士,久闻先生高卧隆中,常自比管仲乐毅。果有此语乎?

孔明曰:此亮平生小可之比也。

张昭曰:近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为如鱼得水,思欲席卷荆襄。

    今一旦以属曹操,未审是何主见?

孔明自思张昭乃,孙权手下第一谋士,若不先难倒他,如何说得了孙权。

遂答曰:吾观取汉上之地,易如反掌。我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业,故力辞之。

    刘琮懦子,听信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,别有良图,

    非等闲可知也。

张昭曰:若此,是先生言行相违也。先生自比管、乐,管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下;乐毅扶持

     微弱之燕,下齐七十余城;此人者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱

     膝危坐。今即从事刘豫州,当为生灵兴利除害,剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前,尚且

     纵横寰宇,割据城池;今得先生,人皆仰望,虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复

     兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士、无不拭目而待;以为拂高天之云翳,仰日月之光

     辉,拯民于水火之中,揩天下于衽席之上,在此时也。何先生自归豫州,曹兵一出,弃甲

     抛戈,望风而窜;上不能报刘表以安庶民,下不能辅孤子而据疆土;乃弃新野,走樊城,

     败当阳,奔夏口,无容身之地;是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、乐毅,果如

     是乎?愚直之言,幸勿见怪!

     孔明听罢,哑然而笑曰:鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?向日豫州军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,

将止关、张、赵而已;新野山僻小县,人民稀少,粮食鲜薄,豫州不过暂借以容身,岂真

将坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,军不经练,粮不继日,然而博望烧屯,白河用

水,使夏侯惇、曹仁辈心惊胆裂;窃谓管仲、乐毅之用兵,未必过此。至于刘琮降曹,豫

州实出不知;且又不忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。当阳之败,豫州见有数十万

赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之,日行十里,不思进取江陵,甘与同败,此亦大仁大

义也。寡不敌众,胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽,而垓下一战成功,此非韩信之良谋

乎?夫信久事高皇,未尝累胜。盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉

欺人;坐议立谈,无人可及,临机应变百无一能。诚为天下笑耳!诸葛亮的这段话,说

张昭无言对答。

 

    忽一人抗问曰:今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公以为何如?孔明视之虞翻也。          

    孔明曰:曹操收袁绍蚁聚之兵,劫刘表乌合之众,虽数百万不足惧也。

   虞翻冷笑曰:军败于当阳,计穷于夏口,区区求救于人,而犹言不惧,此真大言欺人也!

   孔明曰:刘豫州以数千仁义之师,安能敌百万残暴之众?退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有

      长江之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。由此论之,刘豫州真不惧曹贼矣!虞翻不能对                                                     

   步骘曰:孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?                                                                                                     

   孔明曰:步子山以苏秦。张仪为辩士,不知苏秦、张仪亦豪杰也。苏秦佩六国相印,张仪两次相秦,皆有

         匡扶人国之谋,非比畏强凌弱、惧刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪之词,便畏惧请降,敢

       笑苏秦、张仪乎? 步骘默然无语。     

   忽一人问曰:孔明以曹操何如人也? 孔明视其人,乃薛综也。

   孔明答曰:曹操乃汉贼也,又何必问?

   薛综曰:公言差矣。汉传世至今,天数将终。今曹公已有天下三分之二,人皆归心。刘豫州不识天时,

         与争,正如以卵击石,安得不败乎?

   孔明厉声曰:薛敬文安得出此无父无君之言乎!夫人生天地间,以忠孝为立身之本。公既为汉臣,则

 见有不臣之人,当誓共戮之;臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄,不思报效,反怀篡逆之心,

 下之所公愤;公乃以天数归之,真无父无君之人也!不足与语!请勿复言!薛综羞愧不已。

又一人问曰:曹操虽挟天子以令诸侯,犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔,却无可稽

     考,眼见只是织席贩履之夫耳,何足与曹操抗衡哉! 孔明视之,乃陆绩也。

孔明笑曰:公非袁术座间怀橘之陆郎乎?请安坐,听吾一言:曹操即为曹相国之后,则世为汉臣

     矣;今乃专权肆横,欺凌君父,是不惟无君、亦且蔑祖,不惟汉室之乱臣,亦曹氏之贼

     子也。刘豫州堂堂帝胄,当今皇帝,按谱赐爵、何云无可稽考?且高祖起身亭长,而终

     有天下;织席贩屡,又何足为辱乎?公小儿之见,不足与高士公语!陆绩语塞。

坐上一人忽曰:孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。且请问孔明治何经典? 发问者

      乃严峻也。

    孔明曰:寻章择句、世之腐儒也,何能兴邦立业?且古耕莘伊尹、钓渭子牙、张良、陈平之流,邓禹、

        狄合之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典。岂亦笑书生,区区于笔砚之间,数黑

        论黄、舞文弄墨而已乎? 严峻低头丧气不能对。

 

   忽一人大声曰:公好为大言,未必有实学,恐适为儒者所笑耳。此人乃汝阳程德枢也。

   孔明曰:儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世。若小人

       之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中无一策。且如扬雄

       以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死;此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!

       程德枢不能对。

 

众人见孔明对答如流,尽皆失色。

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