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腊月二十五:磨豆腐、玉皇神仙下界!〖图说腊月◆送牛迎虎◆喜庆备年<吉祥篇>〗

(2010-02-08 06:53:18)
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腊月二十五

磨豆腐

接玉皇

农历

简介

分类: 年节*节气*文化*艺术*普天喜庆
腊月二十五:磨豆腐、玉皇神仙下界!〖图说腊月◆送牛迎虎◆喜庆备年<吉祥篇>〗

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腊月二十五,推磨做豆腐。

民谚称:“腊月二十五,推磨做豆腐。” 据考证,豆腐是西汉淮南王刘安发明的。南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到:“种豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南术,安坐获泉布。” 有趣的是,一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。究其因,是当地传说灶王上天汇报后,玉帝会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦,瞒过玉皇的惩罚。传说归传说,吃豆腐渣实则是古代生产力低下,没有那么多好吃的,同时也是先民勤俭节约美德的写照。(资料来源:《春节》)新华社发

 接玉皇

旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。...

 

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腊月二十五

已关注

  每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国传统习俗把这段时间叫做“迎春日”,其中,腊月二十三为传统小年,也称“祭灶日”,腊月二十四则为“扫尘日”,腊月二十五民间开始推磨做豆腐。随着纯春节临近人们开始作购置年货等春节前的准备:这天因各地民族风俗传统不同,所以各自的庆祝活动和饮食习惯也不尽相同,、像民间接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等传统活动。

http://pic.baike.soso.com/p/20130205/bki-20130205175741-1394344183.jpg腊月二十五  旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。

民谚称:“腊月二十五,推磨做豆腐”腊尽春回,人们度过了漫长的冬天,即将进入到新的一年。按照中国民间的习俗,春节是“一元复始”的标志,人们对于过年都倍感亲切,同时也形成了很多不同的地方年俗特点;还有“二十五糊窗户”的说法,即腊月二十四扫完尘,二十五就该糊窗户了。随着社会发展现在多数人家已失去糊窗户的传统,但贴窗花、贴福字、挂对联是必不可少的程序。总之人们祈福旺来年的心愿是一样的。[1]

http://pic.baike.soso.com/p/20130205/bki-20130205175834-122410798.jpg腊月二十五  送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终,人们有了闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机。因此,人们根据现实生活需要,发明了这一特殊的时间民俗。可见,在传统社会里,民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。

http://pic.baike.soso.com/p/20130205/bki-20130205175847-1716116863.jpg腊月二十五  也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”,是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。

  是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节。腊月二十五这一天,做“明干卓拉”去庙里点燃,认为点得越多越吉利。这一节日习俗,在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉,举行传统的体育游艺活动。


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 ◆ 今日农历之言:
              今 日 老 皇 历 :
               2010年2月8日星期一 水瓶座
               农历:腊月(大)廿五
               干支:虎 戊寅 己丑
               [宜]:祭祀 祈福 求嗣..
               [忌]:出行 嫁娶 入宅..
               节气:立春:4日06:47时 雨水:19日02:35时

           ★温馨提示:破除迷信 科学善待 过好每一天。
    

 

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民谚称:“腊月二十五,推磨做豆腐。” 据考证,豆腐是西汉淮南王刘安发明的。南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到:“种豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南术,安坐获泉布。” 有趣的是,一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。究其因,是当地传说灶王上天汇报后,玉帝会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦,瞒过玉皇的惩罚。传说归传说,吃豆腐渣实则是古代生产力低下,没有那么多好吃的,同时也是先民勤俭节约美德的写照。(资料来源:《春节》)新华社发

 接玉皇

旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。

赶乱岁腊月二十五:磨豆腐、玉皇神仙下界!〖图说腊月◆送牛迎虎◆喜庆备年<吉祥篇>〗腊月二十五:磨豆腐、玉皇神仙下界!〖图说腊月◆送牛迎虎◆喜庆备年<吉祥篇>〗

送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终,人们有了闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机。因此,人们根据现实生活需要,发明了这一特殊的时间民俗。可见,在传统社会里,民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。

照田蚕

也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”,是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。

千灯节http://photo.hexun.com/photo/1/1827/1827554/179151.GIF

是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节。腊月二十五这一天,做“明干卓拉”去庙里点燃,认为点得越多越吉利。这一节日习俗,在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉,举行传统的体育游艺活动。

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 腊月二十五:磨豆腐、玉皇神仙下界!〖图说腊月◆送牛迎虎◆喜庆备年<吉祥篇>〗
 

《玉皇巡视图》:“此作前无古人,堪称国宝”。

 腊月二十五:磨豆腐、玉皇神仙下界!〖图说腊月◆送牛迎虎◆喜庆备年<吉祥篇>〗

 

 长卷《玉皇巡视图》系文革结束后,文艺创作以回到了明媚的春天。1978年开始构思创作这幅古典工笔人物长卷,立意源于一民间传说。农历腊月二十五,玉皇大帝率众神仙下界视察民情,腊月三十返回天庭,这一神话故事。故定名为《玉皇巡视图》。几易起稿,多次修改,不断充实,于1994年定稿、过稿,2000年完工,历时23年。画面中男女老少、文臣武将共计124躯。画幅纵0.78米、横23.35米,绢本。人物、山水、界画、走兽、翎毛、花卉无一不及。场面辉宏,气势磅礴,勾线讲究,人物生动,敷彩绚丽而多彩,可谓雅俗共赏之作。(已故)著名工笔人物画大师、中国工笔画学会会长潘洁兹先生2001年观后高度评价说:“此作前无古人,堪称国宝”。

我的巨幅工笔古典人物长卷《玉皇巡视图》


我的巨幅工笔古典人物长卷《玉皇巡视图》简介:

    长卷《玉皇巡视图》系文革结束后,文艺创作以回到了明媚的春天。1978年开始构思创作这幅古典工笔人物长卷,立意源于一民间传说。农历腊月二十五,玉皇大帝率众神仙下界视察民情,腊月三十返回天庭,这一神话故事。故定名为《玉皇巡视图》。几易起稿,多次修改,不断充实,于1994年定稿、过稿,2000年完工,历时23年。画面中男女老少、文臣武将共计124躯。画幅纵0.78米、横23.35米,绢本。人物、山水、界画、走兽、翎毛、花卉无一不及。场面辉宏,气势磅礴,勾线讲究,人物生动,敷彩绚丽而多彩,可谓雅俗共赏之作。(已故)著名工笔人物画大师、中国工笔画学会会长潘洁兹先生2001年观后高度评价说:“此作前无古人,堪称国宝”。

 

  《玉皇巡视图》局部


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透明flash图片上添加flash图片特效代码及实例

 

 

用代码做flash动画上添加flash  精美时钟

 

http://www.blog286.com/upfile/flash/071126/35.swf : 这是一个可以变换不同元素透明flash ,实践一了.

代码:

 




添加flash  width=620 height=210 type=application/octet-stream WMODE="transparent" QUALITY="high">添加flash  width=640 height=505 type=application/octet-stream WMODE="transparent" QUALITY="high">
 
 

 

 

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