放歌（武林狱室书壁）

　　　　　　　　       （明）张煌言

吁嗟乎！沧海扬尘兮日月盲，神州陆沉兮陵谷崩①。

藐孤军之屹立兮，呼癸呼庚②。

余悯此孑遗兮，遂息机而寝兵③。

方壶圆峤兮，聊驾税以薶名④。

神龙鱼腹兮，罹此豫且之罾⑤。

余生则中华兮，死则大明，

寸丹为重兮，七尺为轻⑥。

维彼文山兮，亦羁絏于燕京⑦，

黄冠故乡兮，非余心之所馨⑧。

欲慷慨而自裁兮，既束缚而严更⑨，

学谢公以绝粒兮，奈群喙之相并⑩。

等鸿毛于一掷兮，何难谈笑而委形⑾，

忆唐臣之啮齿兮，视鼎镬其犹冰⑿。

念先人之践土兮，愧忠孝之无成⒀。

翳嗣子于牢笼兮，痛宗祀之云倾⒁。

已矣夫！荀琼谢玉兮，亦有时而凋零⒂。

余之浩气兮，化为风霆；

余之精魂兮，变为日星。

尚足留纲常于万祀兮，垂节义于千龄⒃。

夫何分孰为国祚兮，孰为家声⒄。

歌以言志兮，肯浮慕兮箕子之贞⒅？

若以拟乎正气兮，或无愧乎先生⒆。

［题解］这首歌是作者囚禁在杭州狱中时所写。歌中表示自己要坚决学习文天祥等先烈的榜样，做一个赤胆忠心、杀身殉国的臣子。虽然这种思想主要从忠君主义出发，但是也和反抗异族侵略的爱国主义分不开的，因而所表现的气节也是可贵的。

［注释］①沧海句——沧海，大海。神州，中国的别称。陆沉，国家变成丘墟的意思。陵谷崩，比喻世事的变迁。②呼癸呼庚——庚癸是军粮的隐语；呼庚呼癸，表示乞粮的意思。　③孑遗句——孑遗，遗民，《诗经.大雅.云汉》：“周余黎民，靡有孑遗”。息机，停止谋划。寝兵，休兵，停战。　④方壶句——方壶，海中仙山名。圆峤，弧形的山岛。驾税，即税驾，休息的意思。薶同埋。　⑤豫且句——豫是一种多疑的兽类；且是乘且，骏马名，且同驵(zang)，误作疽。罾，一种用竹竿或木棍做支架的方形鱼网。　⑥寸丹——一寸丹心，忠心。　⑦文山句——文天祥，字文山，被元兵捕送燕京囚禁。　⑧黄冠句——黄冠，农民的服装。馨，馨香祷祝。　⑨自裁句——自裁，自杀。严更，严厉执行夜里打更，李白诗：“严更千户肃”。　⑩谢公句——谢公，指南宋末年爱国诗人谢枋得字叠山，宋亡后，元朝强迫他出来做官，他不肯，绝食而死。　⑾鸿毛句——鸿毛，比喻轻。委形，舍弃生命。　⑿唐臣句——唐臣，指张巡，见张巡《守睢阳作》作者简介。鼎镬，古代的一种酷刑，把人放在鼎镬里煮。 ⒀践土——开辟疆土的意思。 ⒁翳——通殪，杀死。 ⒂荀琼句——荀琼，指荀悦，东汉时人，早慧，好著述。谢玉，指谢朓，南朝齐人，文章清丽，工诗，与谢灵运齐名，两人均不寿。“琼”、“玉”二字喻荀、谢二人的美质。 ⒃纲常——见文天祥《过淮》注⑦。 ⒄国祚——国家的福运。 ⒅箕子——商朝纣王的伯叔辈，纣王无道，箕子进谏不听，于是披发佯狂为奴，周武王灭商后，很敬重他，封他在朝鲜而不以臣礼相待。　⒆先生——指文天祥。

［语译］

唉，可悲啊！

大海上尘雾弥漫，日月惨淡无光；

国家已是一片丘墟，山川全变了样。

孤军屹立在海岛上，没有衣，没有粮；

只为怜悯这些遗民，才放下了刀枪。

权把小岛作为避难的海外仙山，

谁料神龙竟葬身鱼腹，投入罗网。

我活着是中国人，死了是大明臣民；

贵在有一寸丹心，生命何足重轻。

想起文天祥也曾被囚禁在燕京，

我并不希望能活着回家当顺民。

满身锁链和严密的防范不容我慷慨自尽，

想学谢叠山绝食，无奈又受众人的阻梗。

生命于我如鸿毛，何难在谈笑中随时舍弃，

想到张睢阳的英勇，即便赴汤蹈火也不能使我畏惧。

难忘是先王的创业，自愧有负于忠孝大义；

可痛是在狱中杀死我嗣子，使我宗祧断绝。

一切都完了啊！

象荀悦、谢朓那样的美才也免不了短命，

我死后，要把浩然之气化为风云雷霆，　

要把精诚的魂魄变成日月和星辰。

好让纲常永留后世，名节万古长存。

国和家祸福连在一起，还有什么可分。

作歌表明我的意志，岂只为了仰慕古贤的德性。

把这种意志比之于正气，或可无愧于文先生。