正官：无语了吧，在这一点上，你不得不再次狠狠地佩服金星老师一下。

七杀：佩服就佩服呗，还狠狠的？

正官：那必须，这个事体充分现了金星老师的卓越眼光和惊人胆识。

七杀：越整越玄乎，倒底是什么事？快说。

正官：咱刚才不说了现在的孩子连爹的话都不一定听么？好吧，小样，你以为这样就治不了你？你不听爹的，那我就不当爹，我当妈，我由爹变成妈！哈哈！这下傻了吧。

七杀：你就扯吧，人家变性是从艺术角度，或者说是从价值观的角度出发，是personal choice，到你这里咋变成为了让孩子听话了？全天下最爱孩子、最勇于为子女付出、牺牲的家长也不会蠢到这样，这纯粹是一大傻冒。这可是一大工程呢老大，是变性，不是变魔术。哦，就因为孩子不听爹的，这爹就变性成妈？你手术的时候问过孩子了吗，万一你变过发现这孩子爹妈都不听咋整？就算听妈的，过了几年审美疲劳又跟爹亲了呢，您再变回去？你以为是过山车50块钱就玩一把啊？瞎扯淡！

正官：我就说说，你何必这么激动……哈哈。

七杀：而且我指出你一个严重错误，金星老师是没有子女的，人家是爱心领养。

正官：哦，那和“食神独者，安和而有子有寿”这一条不相符了。

七杀：虽然刚才你是胡咧咧，这一句我倒认同，若一直没有亲生子女，确实谈不上“有子”，当然，这不妨碍人家有寿。

正官：我有个问题，食神是子女星，也是寿星，假如寿很长的话，至少说明这个食神“管用”，论子女星的时候也不至于一个没有吧？

七杀：你的眼界太狭窄，食神可以论寿没错，但是论寿则不是只有食神一个途径，好比五虎将，它只是其中之一，如果它出马了，可以重点考虑它的影响，如果没出马，还有生气印绶、养命之财、身命、日主等等也完全可以论寿命。如《玉照定真经》就曾经云：“卦逢生气天德合，世世长年，身命逢刑返克年，必须夭贱”；假如一个女人，寿长而子女不盛，说明食神在其命中主要体现了子女方面的信息，而未承担论寿的作用。如食神休囚入墓，可断子女凋零或不得济，但肯定不能仅因为这一点断寿不久，那样太草率。

正官：这时候食神是不是相当于汽车的备胎？论子女，它责无旁贷，是绝对的核心、重点，好歹就是它了；但是论寿呢，有他可以，没他也照旧，就象汽车有多能跑，靠的是那四个轮子，不是你这备用的。

七杀：有点这么个意思，莫拘泥为上。

正官：我能理解了，不过......

七杀：不过什么？

正官：我想起来一个很关键的问题，金星老师的命，咱们以食神论子息，合......适么？

七杀：怎么还不合适了？

正官：我的意思是说，人家原来可是存爷们，是乾造，要以正官为子女星的，现在整成食神了，这个这个......

七杀：Oh jesus！还真忽略了，惭愧惭愧。

正官：是吧,你说怎么办？这不仅牵扯到六亲星的定位，还牵扯到大运的排列，是一个很严肃的问题。

七杀：六亲星的定位，这倒提醒我了，我有主意了。

正官：怎么整？

七杀：我的意见还是得以乾造来论。

正官：人家现在分明是女性，这样合适吗？

七杀：不是合适不合适，是必须得这样。

正官：怎么说？

七杀：你试想一想，男命偏财为父，正印为母，是吧？

正官：没错。

七杀：这个不管你怎么转变，生身父母可没有变，该是谁还是谁，比如甲日逢戊为偏财，那论父就要永远以这个戊来论，不能一下变成别的字眼。

正官：这个没问题，可是不管变男变女，都是偏财为父、正印为母，变不变，都以戊来论父亲，不影响的，这一条没说服力。

七杀：父母是不影响了，这不是还有子女星么，要是原来真有个孩子，本来以正官论的，现在一下跳到食神上面了，就明显的前、后不相应，出现矛盾。

正官：也是。

七杀：而且原来岁运中发生的那些重要事件，你这么大运一倒过来排，很可能驴头不对马嘴了。

正官：是哦。

七杀：所以，该怎么排还是怎么排，变性这个事儿，从命理的角度来说，那就是一次“整容“。

正官：这个容整得有点彻底。

七杀：这叫舍不得孩子套不着狼，舍不得性别实现不了理想......

正官：恩呐，孩子和性别全舍了，从结果上看确实也真成就了。但我们刚才以食神为子举例，岂不是白费口舌？

七杀：不白费，虽然不适用于金星这位特例，但依然适用于所有女性。我们不能只研究金星，世上的人千百万，金星只有一个，我们要把有限的精力投入到无限的女命中去。研究为什么“公寿难延”，为什么“婆年早丧”，为什么是“风尘之美妓”，为什么又是“深院之良人”。

正官：风尘之……美妓？，啧啧，这个好，深院之良人，哎呀，这个更好，真好......不过，为了体现我们的学术精神，还是先说说“公寿难延”和“婆年早丧”吧。

七杀：我看你还想先研究一下“伤夫克子”。

正官：你这话什么意思？

七杀：公公没了，婆婆挂了，老公消失了，孩子不见了，就孤身一人，不正好下手么？

正官：你这个态度可不端正，作为惩戒，你必须把公、婆的事儿给我说清楚，然后再给我详解一下美妓、良人。当然了，如果时间仓促，就把重点放在后面，要讲求效率。

七杀：时间咱有的是，不着急。先唠唠这“公寿难延”，灰常简单，只要你知道谁是她公公，就知道为什么寿难延。

正官：话里有话啊你，什么叫“只要我知道谁是她公公”，好象我知道谁是她公公然后我就派人去做掉一样，我是那样的人吗？别忘了我是公务员，你才是黑社会。

七杀：嘿，亏得你还有公务员这顶帽子压着，不然我有十二分理由相信你会真的做掉人家，不过首选不是公公，是老公。但你真的不需要紧张，这说的是口诀的事儿，不是针对你，这句口诀的全句是“官太旺，公寿难延；财重叠，婆年早丧”

正官：......我呸！还说不是说我，这TM都指名道姓说到我头上了！

七杀：你真逗，人家这个“官”不指任何人，不是你这个正官，也不是老公那个“正官”，更不是单位领导那个“正官”......

正官：那是哪个倒霉催的？

七杀：是公公的“敌人”，命局伤害公公的不利因素，我且问你，女命中公公的六亲星定位于何处？

正官：女命的公公是“劫才”，婆婆是“偏财”。

七杀：这不就是了，官太旺，说的是命局中正官声势浩大，公公这位“劫才”是不是要被收拾得很惨？

正官：那得是双方力量悬殊才会很惨。

七杀：那肯定，这些潜在的条件，根本不必明言，你能看到这本书，作者早就当你是有几把刷子的、一点就透的人，这边“天敌”正官太过生猛，劫才本身再休囚死绝，那还有什么活路？

正官：确实没活路。

七杀：而且你再观察，相对于公公“劫才”而言，正官是他的什么六神？

正官：正官是劫才的“七杀”，如甲日见辛为官，见乙为劫，但对于乙来说，辛就是“七杀”。

七杀：对!相当于公公被“七杀攻身”了，自个儿再身子骨薄弱，焉得不坏。

正官：晓得了，和七杀攻身又身衰一个道理。

七杀：对头，所以公公很容易就英年早逝。

正官：克得这么厉害才英年早逝？会不会刚生下来就夭掉了？

七杀：你说呢？

正官：不会。而且我可以肯定，就是劫才衰弱到零下二百五，也不会的。

七杀：为啥？

正官：因为他是“公公”，如果小时候就挂掉了，谁叫他“公公”，连爹都当不成还当个屁公公。哈哈！

七杀：恭喜你离二百五不远了。

正官：那这么一来，“财重叠，婆年早丧”也就明白了，偏财为婆婆......哎哟我擦，不对，和说公公的不是一个套路，这里没人克她，怎么也早丧了？

七杀：确实没人来克，也没有她的“七杀”出现，说的是“财重叠”。

正官：这又是怎么回事？偏财为婆婆，财重叠，叠的是哪一位？偏财还是正财呢？

七杀：都可以。

正官：怎么说？

七杀：偏财为婆婆，正财是什么？

正官：是老婆。

七杀：这说的是女命呢！

正官：哦，那就是婆婆的“同类”，比如婆婆的姐姐、妹妹、弟弟、哥哥、同事、朋友……

七杀：他们是同类不错，不过在这儿派不上用场，你再想想还有没有？

正官：婆婆的同类……要是旧社会就好说了，正房、姨太的，这一个媳妇要好多个婆婆，嘿，现在嘛，政策不允许。

七杀：你确定？

正官：确定以及肯定，要是有俩婆婆同时存在，法律不允许，公公要犯重婚罪。

七杀：重婚罪那不能犯，但是你寻思寻思，现实生活中，真的没有一个媳妇两个“婆婆”的情况么？

正官：……想到了哈！

七杀：想到了？

正官：想到了，想到了，我单位小李就俩婆婆，公公离婚了，又续一个，虽然不是亲的，毕竟也得叫婆婆，这小李真会作人，与俩婆婆关系都处得好，双方为了争夺她这个“市场”隔三岔五的给她和孩子买衣服、送礼物什么的。

七杀：敢情还整上军备竞赛了。

正官：可不，不过小李倒是很乐意、乐享其成。

七杀：咋说？

正官：这道理不是明摆着的么？对于他丈夫来说，后妈肯定比不上亲妈，可对她来说，反正这俩都不是亲的，既然都对自己好，那就多多亦善。

七杀：这算盘打得精明!你也知道有俩婆婆不一定犯重婚罪了吧？

正官：哈哈，明白。但是问题也来了。

七杀：啥问题？

正官：人家这两位婆婆可都生猛着呢，没有一个“婆年早丧”哦，这个“财重叠”的克性没有体现。

七杀：别太早下结论，一步一步说。没有“早丧”不假，但是你说“克性”没有体现，是不太合适的。

正官：为什么？

七杀：克性分轻重，对于“前”婆婆来说，虽然还活蹦乱跳的，但是在原有这个家庭中，你说是她位置“正”，还是后来的婆婆位置“正”？

正官：那肯定是后来的，人家是明媒正娶嫁给公公，你是前妻，又嫁给他人，只能是那一家的“女主人”，不是现在这家。

七杀：那她算不算“丧”失了在这个家庭中的“原有地位”呢？

正官：可以算，这是人之常情，没啥可争议的，比如马上过中秋节，她必须不能来人这一大家子参加欢聚，他要来这一大家子参加欢聚，结果就是两大家子都不能欢聚。

七杀：你能这样认识，就好办了。

正官：怎么讲？

七杀：因为有正财的存在，婆婆这个“偏财”损失了原有的“地位”，被“排挤”出这个家庭，因而说她被“伤害”到了，应当没什么问题吧？当然因为什么离的咱先不管，那是细枝末节，咱们研究的是命理上的结果。

正官：我同意说她被伤害到了，不过不是很要命，仅仅是被伤害到与公公“分离”的程度。

七杀：伤害“不太严重”，是因为正财、偏财半斤八两，不相上下，所以谁也整不倒谁。假如正财生旺得力，而偏财又休囚无助，这时候偏财受到的打击可能会几何倍增。

正官：就会危及性命了？

七杀：如果危及到了也不奇怪，本来是俩实力差不多的人PK，好比甲寅VS乙卯，纵有胜负也不至于殒身失命，现在实力差距太大，泰森来了要和你打一场，如果他是甲寅的话，你差不多就是乙巳。

正官：这么惨？甲寅坐禄生旺有力，乙巳休囚无助，完了屁股还被捅一刀，刑了一下，我跟你有仇么，你这样安排我？

七杀：和仇没仇没关系，真的要上擂台打，基本上就是这样，人家最多一拳，你就变成“有的人活着，他己经死了”。

正官：干嘛要变成这样？

七杀：一拳把你打成植物人了嘛!

正官：……去死吧你!

七杀：这种“克性”在命理中叫做“分缘”，如甲逢乙，是一种非常实用、有效的技法，在论六亲领域有非常广泛的应用。

正官：分缘？

七杀：是的，《三命通会》论妻妾云：“若正财衰，偏财旺显，主有偏妻分缘。”它说的是偏财分正财，小老婆与大老婆的战争，咱们说的则是“正财分偏财”，后婆婆与前婆婆的恩怨，两个六亲体系，要理清晰哦，嘿嘿。

正官：早说嘛，这就太好理解了，不爱正房爱偏房，从天子到草民，只要有这条件的，基本上都好这一口，现在不管是古装剧还是现代剧，不整点这个情节仿佛对不起观众一样。

七杀：那你说不管是偏对正，还是正对偏，这个“分缘”是不是一种伤害？

正官：必须是。

七杀：那么分缘产生伤害的最严重表达自然是伤掉性命。

正官：是变成植物人，这难度可比死掉高得多，不信你从20层楼往下跳，摔死容易，可是要正好摔成植物人，那家伙，得是什么水平。

七杀：那是什么水平管不着，我看你是快要进精神病院的水平。

正官：哈哈!你说有没有可能，想分缘的这个没成功，被“反克”了？

七杀：完全可能。分缘，是勇敢者的游戏，不管谁分谁，明显弱势的一方最终都要遭殃。妾想取代正室，结果反误了卿卿性命的，历史上太多，小三上位失败反遭羞辱的，现如今天天发生。你们单位小李的运气实在太好，两个婆婆能“搁置争议，共同开发”。假如命中偏财处于绝对劣势的话，就如上面的乙巳一方，很可能她就见不到前婆婆了。

正官：甲寅与乙巳，是够狠的，旺过人家这么多，还刑一下。

七杀：这还不是最狠的。

正官：再狠一点是啥样？

七杀：假如这个巳火再临了亡神，就更狠。甲寅对比乙巳，犹如大力士打小个子，完了补一刀，再加亡神的话，基本上就是刀上还有毒的水平。

正官：……太不公平，要是我把这个刀给小个子呢，会什么情况？嘿嘿，你个头比我大，但是我有刀。

七杀：这种情况在命理中也不少见，悲剧的是，结果往往是相似的。

正官：啥意思？

七杀：你已经说了啊，小个子有刀，但是对方个头大，功夫强，你这把刀基本上就是为对方准备的，如果你有武警的朋友就知道了，普通人拿刀跟他们打，基本上就是摆设，因为力量太悬殊了，所以，这时候有刀子真的不如没刀子，有，只是理论上增加了一点希望，实际很难成功。

正官：真让人灰心，奶奶的，敢情有兵器还不如空着手，空着手打不过人家被暴揍一顿得了，多了这一把刀，反倒搞不好还要被人家阉了。

七杀：哈哈!