《古兰经》名句摘录

真主说：假如每一活人中都有一些人为精通教义出外求学，当他们返回的时候，以便警告自己的民众，那该多好啊！

穆圣说：求学是每个男女穆斯林的天职。

又说：知识是伊斯兰的生命。

又说：你们当探求知识，哪怕要到遥远的中国。

又说：知识是信士丢失的遗失物，无论在哪里发现都当把他捡回。

又说：你们当探求知识，从摇篮到坟墓。

又说：在真主看来，做工作不拘多寡，贵在坚持。

又说：工作落伍的人，门第并不能使其高贵。

又说：正当的学问分三类：一、明确的天经。二、耐久的圣训。三、正确的继承学。除此以外，都算副科。

“你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。”(《古兰经》49：l 3)真主安拉说：“我不派遣一个使者则已，但派遣的时候，总是以他的宗族的语言（降示经典），以便他为他们阐明正道。”

一个时代有一个时代的书。

你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。

能让朋友们开怀大笑的人会得到真主的垂青。

拯救了一个人,正如拯救了全人类。

智者应了解他的时代，保护他的口舌，全力以赴地做事。

你们每个人都是牧放者，都对他所牧放的（东西）负责。

“从你们的主发出的许多明证，已降临你们；谁重视那些明证，谁自受其益；谁忽视那些明证，谁自受其害”， “如果你们行善，那末，你们是为自己而行善，如果你们作恶，那末，你们是为自己而作恶。”

一个人死后，活着的人打听的是他留下了多少财产，而俯视死者的天使要想知道的却是死者生前曾经积过哪些善功。

“对于宗教，绝无强迫；因为正邪之道已经分明。”（古兰经第二章《黄牛章》，第256节）

“我使你们成为许多民族和宗族，以使你们互相认识。”（古兰经第四十九章《寝室章》，第13节）

“信道者、犹太教徒、基督教徒、拜星教徒，凡信真主和末日，并且行善的，将来在主那里必得享受自己的报酬，他们将来没有恐惧，也不忧愁。”（古兰经第二章《黄牛章》，第62节）

“未曾为你们的宗教而同你们作对，也未曾把你们从故乡驱逐者，真主并不禁止你们怜悯他们，公平待遇他们。真主确是喜爱公平者的。他只禁止你们结交曾为你们的宗教而对你们作战，曾把你们从故乡驱逐出境，曾协助别人驱逐你们的人。”（古兰经第六十章《受考验的妇人章》，第8-9节）

真主说：“假借安拉的名义而造谣的，或自称奉到启示，其实没奉到任何启示的人，以及妄言要象安拉那样降示天经的人，谁比这等人还不义呢？

真主说：“我确已用黑色的粘土创造了人。以前我曾用烈火创造了镇尼(精灵)”。

《古兰经》说﹕“假若你的主意欲﹐他必使众人变成为一个民族。他们将继续分歧﹐但你的主所怜悯的人除外。他为这件事而创造了他们。”  “我使你们互相考验﹐看看你们能忍耐吗﹖你的主是明察的。”

《古兰经》说﹕“事情就是这样的﹐假若真主意欲﹐他必惩罚他们﹔但他命令你们抗争﹐以便他以你们为互相考验。”(47﹕4)

艾乃斯的传述：他说：真主安拉的使者（愿真主安拉赐他福址与平安）说：只要一个青年人尊重了一个年迈的人，真主安拉已爲他定下了年迈时尊重他的人。