九月的盛放----柬埔寨(七)
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崩密列罗洛古寺群 |
分类: 行者无疆 |
10月1日
一路上道路平坦,车辆稀少。不过这里的车辆载人是相当的多啊,跟印度火车有一拼了。。。。。。
不光载人,货也明显超载,超的人都没有地方坐了。。。。。
路边孩子去上学,他们的国庆还没有到。

崩密列的入口
这里开门浮雕是九头蛇。
在树林的深处有危险的沼泽。。
谁说地雷清扫光了,这一排排的,到处都是。。。。。。
崩密列是座印度教神庙,同样修建于苏耶巴摩二世时代,但因为远离吴哥城,管理难度较大,几乎能被偷窃的都被偷去了,还因为这里曾遍布地雷,排雷时必须翻动,所以他的荣光通通被留在了废墟里,留在了那搬不走,且没有文物价值的石柱、石壁、大石块里。
这是门口唯一稍显完整的寺庙,在这里诉说着光辉历史。
将从这里开始我们爬窗户,走屋脊,穿房屋,过黑巷的探险历程。
这里所有的建筑都与周围的自然融为一体,成为不可分割的群体。
枝叶爬满了墙壁。
往日宏伟的宫门也无法打开了。
这些都是我们行走的路线。
这些墙头都留下了我们的足迹。
黑巷实际就是宫殿的内部,唯一的光源也被茂密的树叶遮挡。
这里是相当的神秘。。。。。。。
站在墙头上看,周围都是如此的景象。
太多的头像已经剥落了。。。。。
这些都是散落在石块中的雕像。。。。。。
我在废墟中穿越。
探险者的归来,,,,哈哈哈哈。

照片拍的很多,由于空间有限,
罗洛古寺群(Roluos)是一组很少有人光顾的吴哥早期建筑,是高棉艺术的开端之作。因为和吴哥主体群落背道而驰,加之比较残破,就被人们疏忽了。先去的罗莱寺。
罗莱寺(Lolei):建造在高棉历史上第一个人工池(现在是稻田)的中央一个小岛上。是耶输跋摩一世迁都吴哥前的最后一个主要寺庙。
由于太小了,因此没有什么修复措施,都破败了。。。
估计过几年这些雕刻也看不到了。。。。。
这个就是周围的稻田。。。绿油油的。
虽然破败了,但也算是个寺。有和尚住在旁边,不过就是相当的艰苦。
这是他们的伙食,估计不知道从那里淘来的。。。。。。
离开了罗莱寺,来到了神牛寺。在寺之前,看到很多用石头搭建的微型石雕。复原了寺庙原貌。
呵呵,猜猜这个是什么。。。。。
这两个作品是募捐箱,大家看完了,根据感觉付费,当然也可以不付,嘿嘿。
著名的吴哥寺
精美的女王宫
罗莱寺(Lolei)
马上要参观的神牛寺
最后要参观的寺庙--巴公寺(Bakong)
神牛寺(Preah Ko):罗洛士群的第二大重要建筑。这是供奉陀罗跋摩一世的父母、外祖父母的地方,寺前有两座石刻神牛。该寺底座为高高的台基,上面有6座塔,每个塔上面都有梵文的篆刻。女王宫的建筑风格就是在神牛寺风格的基础上继承和发展起来的。
看出这个石雕是只神牛了吗?
这是修复过的寺庙,跟没修一样。
可爱的柬埔寨小姑娘

看过这里后,前往最后一站巴公寺。
巴公寺(Bakong):巴公寺是因陀罗跋摩一世献给印度教众神的金字塔型寺庙,是罗洛士群中规模最大、地位最高的寺庙,曾经是城市中心的大型庙宇。它摒弃了先期的砖制材料,采用青砂岩作为中央殿堂的主要建筑材料,整体感觉上更接近于吴哥时代的后期建筑。
巴公寺的围墙、塔门及周边八座砖塔损坏较严重。
但中央殿堂几近完整(也有中央殿堂是后期修建的说法)。沿着三角梅盛放的参道,穿过椰树倒映的护城河,便可直接到达中央殿堂脚下。
中央殿堂建于5层平台之上的,基座四角上站着面向四方的大象,虽然都已残缺不全,却还在忠实地守望着,真是千年等一回呀。
而当你站在高高的五层平台上,抬头可以仰望中央殿堂塔尖上饰边的层层莲花瓣。
低头可以将周边的一切尽收眼底,伴着身边习习凉风吹过,不得不说这也是种享受。

出了庙门我们就告别了吴哥窟,心里涌起淡淡的失落。最后有用一朵野花作为结尾更能代表我的心情。
再见了,吴哥,再见了,失落的王朝。

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