中国玉雕大师、天蜀派子冈牌掌门人易少勇。

   易少勇是上海近几年来涌现出的玉雕名家，他是一位以刀代笔，把书法刻在玉上的玉雕书法家，堪称中国玉雕书法第一刀！

中国玉石雕刻大师
1961年 出生于上海；
1975年 上海玉石雕刻厂工业中学学习；
1978年 上海玉石雕刻厂炉瓶车间工作；
2004年 被评为上海玉石雕刻大师；作品『三清一品』、『心经』获第三届中国玉雕『天工奖』金奖、银奖；
2006年 作品『玉骨含香』获第三届中国玉雕『天工奖』金奖；
2007年 兼任上海工艺美术服务部有限公司玉雕艺术总监；
2008年 任《上海商报·艺术品投资》艺术专家委员会成员；作品『寒香牌』、『香压千红』获第三届中国工艺美术『百花奖』金奖、最佳工艺奖；
2009年  被聘为上海城工艺品有限公司玉雕艺术总监。

    易少勇的玉牌力求清雅、秀逸、精细，体现了易少勇海派大师的风格，象江南的小桥流水、乌篷船，象乌镇的水边垂柳那样飘逸，象朱家角经典的园林那样雅致、经典，又苏州评弹，娓娓如诉，清丽委婉，就像曲水清流，清澈纯净又韵味悠长，就连草木也会为之摇曳。
    易少勇出生在上海，对江南的玉兰、桂花、海棠、亭台楼榭，雕梁画栋耳濡目染，特别熟悉，听画眉吟唱，看画栋雕栏，对那种美的理解和家乡一草一木的爱都深深地渗透在玉牌中。

    玉牌对玉料的要求很高，好的玉料通常都有好的设计和做工，画面优美，生动传神。好的加工工艺主要体现在二个方面：雕刻和打磨。雕刻师完全理解设计师的意图，线条流畅，各部分结构交代明确不拖泥带水。好的打磨工艺也很重要，直是直，圆是圆，拐角是拐角。不能留下制作时雕刻工具痕迹。理解设计和雕刻意图，不能把精彩部分打磨得平淡无奇。易少勇刻梅、兰、竹、菊笔意丰满而内涵筋骨，貌似拙朴而不乏机巧。

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《般若波罗密多心经》全文262字，与《三清一品玉牌》一样也是楷书字体，且雕有佛像与烟云清舞的香炉。此作将玉雕工艺与打金工艺结合，再搭配宝石，会以“玉画”形貌。

国内有许多写得一手好字的书法家和巧夺天工的玉雕大师，但将书法与玉雕巧妙地融为一体，在玉石上雕刻书法的人才不多。该作品获“天工奖”银奖。

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作品在一块白玉上对清初著名书画家的石竹水仙诗话的再创作，正面是雕琢其画，背面则刀刻其诗。三株水仙前,一字排开，寿石于竹在后，靠左顺势而上，呈现〔L〕行的构图 ，右方空间留白处，题上楷书“三清一品”。右下方还薄留淡黄皮色。寿石体积玉石面肌理，用变化多端的粗细线条相交使用；前方三株水仙花，则以极细而柔顺的线条刻画，就好像是用最细腻的淡墨，来表现冰肌玉骨、细劲挺秀的水仙。该作品获“天工奖”金奖作品

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易少勇的作品玉质白润，牌形为双弧面椭圆形，立体雕两活环相扣形成花头，给人一种秀美轻巧之感。构图简约清朗，梅花枝干虬劲，水仙叶脉飘逸，犹如水墨山水画，背面为精炼遒劲的阴刻诗文，刀法枯拙有力，笔锋飘逸流畅，既有柳公权的劲道，又不失颜真卿的丰满，整件作品厚拙中透出典雅，将书法艺术与玉雕技法相结合，展示了易少勇的艺术领悟力及精湛的玉雕技法。

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    易少勇大师本人和他雕刻的竹一般清瘦、高雅、清新，他有一双很和善的笑眼，他的穿衣风格很海派，牛仔、T恤，人品如香兰，淡泊、高雅，很有修养和风度，很大的腕，却不摆一点的范儿，浑身散发着闲淡安逸的气质神韵。给烟台易少勇迷们留下了很好的印象，留下了很好的口碑，清香远溢。

    易少勇的牌子在民间很难看见，但块块是精品、极品，他每年只雕刻4块牌子，淡泊名利和金钱。民间无不感叹：一牌难求。剩余时间听音乐、看书、禅悟、修身养性，要收藏大师的牌子只能排队耐心地等待，这一痴等也许要三年五载。


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易少勇使用细致的手法来刻画灵芝额首，镂空半圆雕的方式，可以做得不显空又可将浑厚、温润的玉质显现出来，并且系带的孔很自然地隐藏在镂雕中，乃至于在他以后的作品中，无论是松树额首或是梅花额首，都是如此。

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