第一部    唤醒
第一章　觉醒一直藉由「苦」在呼唤我们

         生命是个奥秘，很丰富，可是却很脆弱。在西藏「生命之轮」绘画当中，人的一生从受孕那一刻开始，就已经落在死亡之王阎魔（阎罗王）口中。我们这些人不但活了下来，而且还能持续成长，不啻是个奇迹。胎儿在子宫内安然挨过整个怀孕期的可能性其实不大。他出生时会哭，这是为了自己生存下来本能上反射的表现。等到在这世上活到十岁左右，生存的挑战变成常态，我们便不怎么在意。等到长大成人，我们已经发展出种种策略与模式来处理生命的不定与意外。我们是怎样的人，便是这种策略塑造的。不幸的是，在这种策略塑造之下，我们也愈来愈狭獈、愈来愈僵化。

我们的人格（personality）及自我身分（ego-identity）愈来愈坚固，但也愈来愈失去弹性。我们的适应能力、改变能力也跟着停滞下来。适应、成长、求生等原本自然的机制现在成了束缚，使我们的苦恼加剧。就这样，生命提出了更严酷的挑战。我们是否已经准备觉醒，也愿意觉醒？是否愿意揭弃虚幻不定的心性，让自己改变？如果不愿意，那么生活的种种状况终将逼我们面对自己，剥掉狭隘的自我概念外皮，追寻自己真实的本性。这一点，有的人会认为是挑战，有的人则不然。

曾经有个年轻人，原本一直过着奢华的生活，但后来却一心想要挣脱一切，去追寻真理。我们很难想象这个年轻人当初内在的挣扎，他是古代尼泊尔一个富有君王的儿子悉达多，他那养尊处优的成长环境主要目的是要防止他看到世界的实相。他出生的时候，就有人预言他日后如果不是成为伟大的君王，便是走上了托钵化缘的道途，成为圆满开悟的佛。他的父亲为了防止后者的发生，便建造了一个形同把他关在监牢里一样的环境，到最后无法忍受了，他开始偷偷跑出他的围城之外，去多看看外面的世界。然而这一切只有使他更加沮丧，并且因自己生活的虚假世界而感到幻灭。

他为了回应内心日益迫切的召唤所经历的苦恼，我们只能想象。我想，要离开自己的父亲、妻子、儿女一定极为困难，但他却不得不。他也知道自己绝对得不到父亲的允许，于是，悉达多‧高塔玛（Siddhartha Gautama），这未来的释伽牟尼佛，只好趁着黑夜离去，心里知道自己也许永远不会再回来。

很少有人注定要成为一个富裕的国王，不过一定有不少人觉得自己与自身所在的环境格格不入。身为心理治疗师，我常常碰到一些人苦于生活没有方向感、没有意义。这些人其实往往在物质方面相当有成就，可是后来却开始感觉自己「陷在」自己创造的世界里面，虽然很努力工作，但是却很茫然。

他们想要挣脱这一切的渴望不应该视之为逃避。我们很容易认为悉达多根本就和很多年轻人一样，无法承担亲职责任，于是一走了之。确实，我也接触过很多个案有这种逃避的倾向。然而，那些工作很努力的人心里往往终将发出「改变」的呼唤。他们在意的东西或许很狭隘──维系一层关系、养育儿女、发展生涯等等，但也有人是突然警觉到自己其实是随波逐流、毫无进展。