在德芬的博客看到此主题的讨论， 我转载过来与大家分享。

灵熙儿问：

心理学的优势在于让我看到我原生家庭给我带来到行为和思维模式，有助于提高自己的觉察能力和对自己更了解。心灵学的优势在于容易接触到人的本我，解除人生模式。让觉察更入深。相信有更高力量的存在，让人谦卑和臣服。

我个人的感觉，这两者都不可少。如果只关注心理学，只是去处理童年伤痕和去抚慰内在孩童，修复亲密关系等功课，会在里面一直绕圈。一年半前，我经历了这个阶段。每当看到自己的某些行为思维模式，我就会到原生家庭中去寻找未完生事件来完型（完型治疗中指的过去未完成的事件）。我发现这个方式在某些时候是有效的，但我们人的心理伤痕有很多，要做多少个完型案才能处理完呢？多数的时候，我是在用分析而不是觉察。

如果不去看自己的原生家庭，理清和父母的关系，直接跳到灵修层面，那也会只是根基不稳，知道但做不到，又或者不清楚自己到底为何会有重复性的行为模式。

我身边有些朋友一直心理学领域做功课，有的朋友一直在心灵学做功课（如在佛教中修行，奇迹课程等）。我个人觉得这两者是不矛盾的，而且是有必要去了解和互相填充的。
这是我自己目前的认知，不知道德芬怎么看待这个问题？

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德芬：

灵熙儿分析得太好了！我自己也有这样的感觉。奇迹课程的王敬伟老师就曾经告诉我，走灵修路线的人，一定要经过心理学的过程，学会面对自己的阴影，疗愈自己的旧伤，否则就会用很多看起来很美好的东西来遮盖自己内在的黑暗。一旦被捧为大师、老师，就更难下台阶了。

我自己是觉得有些人会变得神神叨叨，不切实际，活在梦幻中，说看到光、看到神，那又如何呢？如果光不能照耀到我们内在最深处的阴影，我们还不是一个完整的人。如果我们不能先拥抱自己、整合自己的所有面向，那么如何与神合一，与万物合一呢

举例来说，很多灵修的人排斥金钱，觉得俗气，视金钱为粪土。但是，金钱也是一种能量，灵修的人应该是尊重万事万物，不需要排除任何东西。如果修半天，一些基本务实的东西都没搞好，那如何说服其它的人加入灵修行列呢？有这种倾向的人，是否能够正视自己内在对金钱的排斥，或是有限制性的信念（金钱是肮脏的，有钱人都是不好的），而能用光和爱去转化这些？

二十一世纪的灵修，应该是与生活结合、务实的灵修。修行最好的道场就是在人间，在错综复杂、爱恨交织的人际关系中。有钱不是借口，没钱也不是理由。没钱的人，应该藉由找到内在的力量，而改变周遭的人事物，进而达到自己理想的生活，证明灵性力量的无远弗届，而不是藉由灵修来逃避人世间的纷扰或责任。

另外一方面，很多人由于上了心理治疗课程，打开了潘多拉的盒子，看到自己内在的丑陋和不堪，深受打击，受到重伤，有的时候会变成埋怨父母的受害儿童。这个时候，灵性的力量就特别的重要。

灵性是什么？我们人都由三部分组成：身心灵。身就是身体，有形有相的。心就是情绪、意念、思想、态度等，我们能感知到的。灵，是那个无形无相，五官所无法感知的。它是我们的本质，我们真正的面貌。而且，它像空间一样，是绝对必要的。没有空间，就没有物体，因为没有空间的话物体无从存在。没有灵，我们眼睛无法看见，耳朵无法听闻。我们看不见它，因为它就是那个使我们眼睛能够作用、看见的“那个东西“。哪个东西？这实在很难说。你可以为我形容一下玫瑰的香味或是冰激凌的滋味吗？语言是如此的有限，偏偏”灵性“就是超越语言范围的。我只能说，灵性就是每个人内在的宇宙意识，宇宙意识在万物之内，却又比万物都大。

所以，当你看到自己内在种种不美好的特质时，你对自己真正面目的理解和信任，就非常重要了。这个时候你需要呼求光、呼求爱，呼求宇宙意识来帮助你（其实，是去激发自己内在的宇宙意识的能量），这些正面高频的能量，很快就能将你内在那些负面低频的能量整合了，而你就还原成你原来的面目，你的本质：喜悦、和平与爱！

更深入探讨，请看下一篇超个人心理治疗大师的论述【灵性逃避】