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『2017-10』[宜兴].探寺.15.潮音寺

(2017-11-01 08:51:49)
标签:

宜兴

寺院

潮音寺

芳桥

徐舍

分类: 行摄于山水间
 
『2017-10』[宜兴].探寺.15 
 
潮音寺
 
  2017年10月3日,宜兴。我驾车从宜兴徐舍镇出发,依次探访了官林镇钮家村东边的祠山寺、和桥镇王母桥村(北新村)的吉祥寺、和桥镇闸口乡福巷桥村(万福村)的万福寺、万石镇黄土寺村的黄土寺、万石镇万石村的闵惠芬艺术馆、芳桥镇的周培源故居,从芳桥镇周培源故居到屺亭徐悲鸿故居途中,又到了芳桥镇的潮音寺。周培源故居与潮音寺都在芳桥镇上,距离很近,不到2公里。芳桥的周培源故居到屺亭的徐悲鸿故居也不远,约10公里。

  发现宜兴市地名中用“芳”这个字的有好几个,比如“新芳”、“夏芳”、“芳桥”等,因“桥”名而成地名的也有不少,比如“夏芳”就是因“夏芳桥”而来。

  芳桥潮音寺坐落在宜兴市芳桥镇区岱华山下、阳山湖(荡)边。寺古、山青、水碧、天蓝。

  为什么这里将“潮音寺”加上定语“芳桥”,因为在宜兴大浦镇还有座“潮音寺”。在全国范围,潮音寺就更多了。目前从网上查询资料来看,其它主要有(有的可能只是遗迹了,即只有地名而无实寺):天津滨海新区潮音寺、海南万宁市潮音寺、甘肃临夏潮音寺、河北乐亭潮音寺、福建莆田秀屿区潮音寺、广东南澳潮音寺、成都黄龙溪潮音寺、江苏靖江西来镇潮音寺、甘肃陇南潮音寺、重庆渝北区潮音寺、成都市武侯区潮音寺等。2015年9月,我与妻女到成都黄龙溪古镇旅游,见到过位于黄龙溪古镇的潮音寺。成都黄龙溪古镇上除了潮音寺,还有镇江寺和古龙寺。



宜兴(北部)寺庙一览图。
芳桥潮音寺位于宜兴市东北17公里处,属芳桥街道,距徐舍镇约32公里。——
『2017-10』[宜兴].探寺.15.潮音寺



芳桥潮音寺濒临阳山荡,
向北到周培源故居约2公里,向东到屺亭的徐悲鸿故居约8公里。——
『2017-10』[宜兴].探寺.15.潮音寺



  
  据史载资料,全国潮音寺中,以宜兴芳桥潮音寺建寺最早。古籍《佛门宝典·寺院》记载:佛教始于东汉末年传入江南,潮音寺的前身为东吴大帝孙权之母吴国太于汉献帝兴平二年(公元195年)在阳羡(宜兴古县名)所建“二堂”(现宜兴福胜寺之前身“三圣堂”)之一的“静山堂”(供奉鳌鱼观音)。是年,年方15岁的孙权举孝廉任阳羡令,孙母吴国太随任当时为荆蛮之地的阳羡古邑,以佛法教化邑民。吴帝登基后改建为“潮音寺”,每逢香汛期,善男信女朝山进香者不绝于途,以至路堵河塞。寺中香烟缭绕,梵音如潮,为闻名海内外的宜兴第一古刹。当时吴帝为方便其母吴国太前往潮音寺烧香敬佛,还专门开凿一条直通太湖的河道名曰“烧香港”,河名沿袭至今。稍后,事母甚孝的晋建威将军(阳羡第一人物,公元304年被晋惠帝追封为周孝侯)遵从母愿重修潮音古寺,后人为纪念以忠孝著称的周处大将军,在潮音寺东建造江南第一古亭——孝感亭,其时岱华山下、阳山荡边、寺多僧众、法帜高竖、香云宝幢、盛极东南;故此佛教名山中有:“先有岱华山,后有太华山,再有九华山”之说。
  从南北朝到太平天国千百年来战乱频繁,宜兴芳桥潮音寺屡次毁于战火,又屡毁屡建,建国前仅存残碑破舍,原址曾多次屡作他用。公元2000年宜兴市宗教局正式发文同意恢复重建潮音古寺。2006年2月潮音寺开始恢复重建。


芳桥阳山荡景区导游全景图。——
『2017-10』[宜兴].探寺.15.潮音寺




  “潮音”一词语出宋范成大《宿长芦寺方丈》诗:“夜阑雷破梦,欹枕听潮音。”另外还有,明屠隆《昙花记 · 还乡报信》:“明日里幢盖来临,开法界,听潮音。”清黄景仁《张鹤柴招集赋得寒夜四声 · 梵声》诗:“潮音初浩荡,尘梦一惺忪。”“潮音”本意是指潮水的声音,但通常泛指僧众诵经之声。



一座小山上耸立着一座高大楼阁,名曰“潮音阁”。
这是芳桥的标志性建筑,很远就能看到。
潮音阁共5层,兴建于2013年元月,建成于2015年底。
若登高阁览望,潮音寺与阳山荡尽收眼底。——
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目前的潮音阁似乎还未对游人开放,台阶前有门阻拦,不能登阶而上。——
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潮音阁的对面就是地域开阔的潮音寺。——
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沿指示牌往潮音寺里走,过座小桥,阳山荡一隅,
远处的建筑是碧桂园小区。——
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我在2014年5月底曾与宜兴亲戚一起到过这个碧桂园小区,
当时站在阳山荡碧桂园小区那一边,就能看到潮音寺。——
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2014年5月,我在芳桥碧桂园小区的阳山荡边,远处的黄色建筑群就是潮音寺。——
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镜头拉近,可看到潮音寺全貌,水边的金色观音立像非常醒目。——
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阳山荡里,有当地小渔船正在作业。——
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这张美丽的芳桥潮音寺全景照片摘自网上。——
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继续往潮音寺方向走,路边可见一座“目连救母”的雕像。
“目连救母”是我国二十四孝故事之一,一个非常感人又机智的故事。
芳桥街道近几年打造“培源故里  忠孝之地”的文化招牌,已举办了多届“目连文化节”。——
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潮音寺及阳山荡景区都是免费开放的,
路边有停车场,从潮音寺的路进去,在潮音寺山门前广场也有停车位。——
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宜兴潮音寺反邪教宣传栏。——
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这面墙上挂着四幅法会的宣传牌,
分别是“地藏法会”、“水陆法会”、“梁皇法会”、“智慧法会”。——
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未见潮音寺山门,先透过此门看到了一尊金色三面观音立像。——
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据网上资料:2011年10月2日宜兴市芳桥潮音寺举行了露天观音开光仪式。
那么就是说这个三面观音像应该是2011年9月落成的。——
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潮音寺三面观音像,细看三面观音的手势是不一样的。
三面依次象征智慧、平安、仁慈。——
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国内著名的三面观音像有:
海南三亚南山海上三面观音像、天津塘沽区潮音寺三面观音像、
山东庆云县海岛金山寺三面观音、山东莘县三面观音像、
河北保定市安新白洋淀景区三面观音像、陕西终南山三面观音像、
太原市阳曲县棋子山三面观音像,等。——
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在三面观音像处可看到潮音寺山门。——
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潮音寺濒临水荡,景色非常秀丽。——
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另一侧,山水相连,亭阁相映,天蓝水清,静幽心境。——
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路转弯处,看过三面观音像后就来到了潮音寺的正门,这是潮音寺的天王殿。——
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天王殿门前的这个香炉很特别,四角是由四个小鬼扛着的。
香炉上镌刻“芳桥”、“潮音禅寺”和“佛历2550年、公元2006年”字样。——
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潮音寺天王殿。——
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潮音寺主殿是坐东朝西的建筑布局。——
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在天王殿门前广场看三面观音像。——
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潮音寺边阳山荡。——
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从天王殿旁边的侧门进入潮音寺。——
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大雄宝殿前的紫铜香炉。——
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潮音寺大雄宝殿。——
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大雄宝殿的后面是藏经楼。——
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潮音寺藏经楼。——
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藏经楼前有两棵古银杏树。——
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潮音寺的古银杏树和几位年轻僧人。——
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潮音寺北边有一石拱桥。——
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  网上看到一篇名为《醉美阳山荡》的散文,作者为“陶都风”,2013年12月发布于陶都风的新浪博客上,摘录几段如下。【原文地址链接为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_470a584c0101ogqy.html

 
  不听一曲吴侬软语,怎能品味出江南的水乡调;不知道“改过自新”的成语,怎能了解阳羡第一人周处为什么要去河里斩蛟;不到潮音寺边去听潮,又怎能感受到阳山荡诗画般山水的美妙。
  走进芳桥,就像走进了一部厚重的文化历史书。这里,是周处和周培源的诞生地,也有荡里泛舟渔舟唱晚的江南山水意境,可谓钟灵毓秀,人杰地灵。这里,有东吴大帝孙权之母吴国太所建的潮音寺,也有古意的芳桥与扶风老街和沧桑的扶风古桥,可谓梵音声声,花落知潮;这里,有目莲救母的故事与忠孝文化园,也有阳山观日和碧水清波的圣境,可谓民风淳朴,山水竟秀……在芳桥这块土地上,阳山荡是最为隽秀灵动的生命活力。她似一个灵秀温婉而韵味十足的水乡丽人,承古纳新,以万般风情诠释着这块土地山水与人文的交融,以千种柔情演绎着生活在这块土地上的人勤劳与智慧。
  我想,生活在芳桥的人是幸福的,因为芳桥有个阳山荡。
  ......
  ......
  出宜兴城区,向东北方向驱车约十多分钟,便可到达芳桥镇。未进镇区,一座“阳山荡风景区”的雄伟牌楼便赫然映入眼帘,牌楼上字为我国植物科学家、画家冯晋庸所书。牌楼的左右有幅对联,分别是:“阳山改颜溪荡变貌水光山色四时俏,忠孝传世书香流芳人心民风万古淳”。这幅对联融汇了芳桥镇的人文历史和民俗民风,可谓言简意赅,寓意深刻。望着雄伟的阳山荡牌楼,恍若走进了一个静谧的心灵净地,眺望不远处的潮音寺和三面观音像,竟有种穿越时空的感觉,在阳光的沐浴里,周身也变得格外舒畅温暖起来。
  相对芳桥而言,我想,阳山荡或许就是美人脸上的一颗美人痣。她,不澎湃不张扬,灵秀且内敛。正是因了这片神奇的水域,芳桥才变得生动而灵气十足,也成为了人们眼中的焦点。来到阳山荡,我差不多一眼就喜欢上了她。随风荡漾的水,静谧的田园风格,水的远处,是音乐般起伏的城际线。在这里,和煦的阳光,清新的空气,疏朗的远山,玲珑的小岛,岛边垂钓的人,空中翩飞的风筝,玲珑笑声牵引着风筝的水淋淋江南少女……面对阳山荡,你眼中所看到的一切,会使你瞬间忘记人间的悲喜,悠然安下心来。你会觉得,快乐原来是如此的简单,生活原来是如此的美好。
  ......
  ......
  花静静开,水悄悄流。阳山荡的远山近景,构成了我眼中最本真醉美的景色。在潮音寺听潮、去孝感墩悟孝、登九阳山观日、看扶风古桥、游周培源故里,赏阳山荡胜景,品水乡美食。在阳山荡风景区这座自然生态的绿色大公园里,你有无数种选择的可能。你只要走进去,必有让你沉醉的那一刻。恬静的山水,不被惊扰;自然和生命,共享和谐之美。事实上,在阳山荡这幅人与自然和谐相融,旅游和文化完美结合的美丽画卷背后,你所感受到的一切,是生命中消失已久的安静,是灵魂向自然的皈依,是埋藏于心底对田园生活的怀念和向往。



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