元英宗硕德八刺久坐高台，忽一日想起李世民来，于是他问丞相拜住：“今有魏征乎？”不要以为有的皇帝老儿傻的，他的每句话都有由头，回答不好怕是掉脑袋的，所以说“伴君如伴虎”。那拜住是何等机灵呀，他的回答极为“圆滑”：“盘圆则水圆，盘方则水方，有太宗则有魏征。”他这一回答，不但给自己解了维围，而且也阐明了“盘盂”与“水”之间的一些道理。

    以魏征勇谏的秉性，以唐太宗纳谏的气度，出现贞观之治自在情理之中。李世民“镜喻”中的中肯、豁达，足以印证了李唐王朝早期的谦逊之风。拜住的回答，实际上是话里有话的，魏征的有无，前提是太宗的有无，魏征常有，而太宗不常在……

    自古不乏进谏和冒死进谏的，而因此丢了身家性命的也不鲜见，毕竟那是君君臣臣的事。原因是那“盘盂”是盛不得“水”的，即使盛了，盘不圆自然水难圆，盂未方自然水无方。

    看来，想不想说，想说什么，说多说少，要看看上边坐着的是谁。