《人生与修行之二》

一．人生的意义？

个人感悟：人生就是一次漫长而又唯一的体验过程；体验什么呢？从累世不同的人物角色体验出人生存在的根本意义之所在；以及决定有没有必要来世乃至后世再来人生走一遭的必要性；人生的大大小小不同罗列的人生经历是人获得一次次开悟的垫脚石----台阶；但是很多人都被今世的外在的本是虚幻的物质存在所迷惑而迷失了人生的方向，更多是偏离了探索人生意义的轨迹；这一点可以这样理解：好比我们日常生活中的某一天，这一天具体做什么？为何做？估计很少会有人单一割裂地去认知和看待的，甚至不会记得是怎么度过的吧？多数人会认为今日是遵循昨日的习惯的记忆度过的，理所当然地会认为今日是昨日的继续，那么继续什么呢？应该是昨日没有完成没有办完的事情；这个事情可以是事业家庭等各方面的事情。同样人的今生也可以看做是前世的继续，那么人生是在继续什么呢？我想关于这一点的认知我可以给大家一个启发：大家都清楚一个事实，人在出生到逝去之时即人生的开端和结束这两个关口，对个体的人来说，似乎是没有什么意义的，因为每个人都是赤裸裸地来到人间的，最后又是两手空空地离去的，那么中间的人生阶段究竟具有什么意义呢？让我们再回过头来看看前面说过的昨日和今日的逻辑关系，我们大多数人可以说是全部，每天清早都是在床上从睡梦中醒过来的，忙碌了一天之后，夜晚复又躺在床上进入梦乡；那么人的白天的忙碌的意义究竟是什么？早晚都没有改变，都在做着同一件事情----醒来睡觉，而且日复一日地一做就是一辈子；问个问题：人可不可以一生不睡觉呢？估计没有人能够做到，那么睡觉的意义我们就明白了：可以简单理解为是，白天做事情忙碌了一天，人累了疲倦了，需要身心的休养生息，所以夜晚需要睡眠，人的睡眠是在为明日的继续补充能量；以此来保证明日精力充沛，继续昨日未完的事情。那么我们是否可以相对地理解为：

早晨醒来=出生，夜晚睡觉=逝去；白天所做的事情是在做着昨日未完成的事情，是昨日的再续，如果不是失忆的话，我想每个人都会记得昨日在做什么的，今日需要做什么的。同时我们自然而然地就会认知一个道理：人不可能长生不老！ 所以人如同今世有睡觉醒来一样般，需要有不断的生与死交替的，道理应该是人活着是在消耗能量的，能量消耗殆尽，好比日常我们忙碌了一天晚上需要休息补充体力精力一样的道理，人生也是需要死去来补充能量的；即人的死去是为了来世的重生积蓄补充能量。那么生与死之间不在人间的那段属于什么阶段呢？对我们人生有何意义呢？生死之间的过程好比我们日常所说的夜晚睡觉中的“梦”。这里牵涉了有关梦的实质意义的一些内容，有兴趣的人可以自己去深入思考。

因为人生发展的阶段性，决定了所做的事情也是会具有阶段性的特征的，基本上一段时间内昨日和今日所做的事情不会有太大的区别的；当然人生中特定的时段也是会有奇迹特殊的事件发生的，好比中大奖，意外的际遇，一位贵人的出现。。。使得人生一夜之间发生了翻天覆地的变化；当然这种幸运目前基本上都是属于少数人的，因为特殊之故，  这个在累世的经历中仿佛修行之人，忽然在某世某日开悟得道乃至成佛了，可以去这么理解；也就是说对于人来讲，人的修行开悟得道的获得仿佛人生获得的特殊的际遇等上天恩赐的特殊的奖励；即开悟=特殊的奖励；这样我们就明白了人生的累世往复的意义所在了：修行开悟！关于这一点的理解：可以简单这样去认知：人的一生从牙牙学语到老来的成熟自信，都是经历了不断成长，不断明理懂事的过程发展进步的，也是不断运用似乎是后天的努力获得的各种知识技能等改变人生的过程；老来基本都能认清自己的一生的命运了，但是多数人还是有未明的，尽管很多人看透了此生的意义，但是对于人生的根本真谛还是处于未明状态的，这也是因为人间的幸运儿是有限的相关联的，如果人类能够自我增加人间的幸运儿的数量，那么懂得人生意义的人自然会增多，那么无形中也就相应的按比例地增加了能够跳出累世轮回牵绊的修行得道之人的数目了。所以人生最最主要的是需要首先明白人生的根本意义所在，而不是盲目地未明地去做不甚明了结果和不知如何达成目标的许多事情，因为芸芸众生多数人目前好比一个不喜欢学习的学生一样，好比懒惰的工人一样，好比疏于田间耕作的农民一样，好比见到便宜就占的奸商一样，好比拿着枪而不会射击的士兵一样，。。。总之滥竽充数的浑水摸鱼的人实在太多了，这也不能完全归罪于芸芸众生，因为毕竟是多数人甚至全体人类都迷失了轮回的根本意义之所在，迷失于当下的物欲横流，都被现世的繁华浮华等虚幻的大千世界遮住了本可以望穿累世的双眼，变得鼠目寸光，所以世人极度需要被自然的钟声召唤归位，自觉剪断各种很多都是自我自觉不自觉地套上的羁绊束缚------功名利禄等，从找回本我开始快速找回累世轮回的记忆，继续累世未完成的修行及达成各自的心愿！

二．修行的意义？

前面讲过了修行的意义=开悟=决定来世是否有必要轮回的根本途径和法门。

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