辩说“衬字”
作者:洛地 
“衬字”和“一字领”是同一类性质的“律句的变化”——此二者同为“律句在不变动原句式的情况下出现的变化”——可以说是“（词曲中）律句的最初的变化”；原应当紧接着“一字领”说；一则，因为在“词——格律化的长短句”这个概念没有确立、对“律句”没有清晰认识，难以观察其中的“衬字”；二则，“衬字”与“南北曲”很有关系；主要的是，这个“衬字”确实比较麻烦。所以迟到今天才把付诸《古今谈》发表。
一
“衬字”与南北曲相关，自元明而下，大多或者全部学者认为衬字只在南北曲；就且从南北曲中的衬字说起。
（一）“衬字”，这个词语，见于文籍，大约是要迟到元代。
周德清《中原音韵》中有四处出现这个词语。其《自序》中有云：
……。吁！考其词音者，人人能之；究其词这平仄阴阳者，则无有也！彼之能遵音而有协音俊语可与前辈颉颃，所谓“成文章曰乐府”也；不遵而增衬字，名乐府者，自名之也。……
《作词十法·选语》在“可作：乐府语、经史语、天下通语”下，有云：
未造其语，先立其意……要耸观，又耸听；格调高，音律好，衬字无，平仄稳。
《作词十法·用字》在“切不可用：生硬字、太文字、太俗字、衬字”下，有云：
套数中可摘为乐府者能几？每调，多则无十二、三句，每句七字而止；却用衬字加倍，则刺眼矣！倘有人作出协音俊语，无此节病，我不及矣。紧戒勿言，妄乱板行，〔塞鸿秋〕末句本七言，有云“今日个病恹恹刚写下两个相思字”，却十四字矣！此何等句法？！而又托名于时贤；没兴遭此诮谤，无为雪冤者——已辨于序。
其《定格（四十首）》最后，引马致远《秋惭》（套）后有一段文字：
评曰：此词乃东篱马致远先生所作也。此，方是乐府：不重韵、无衬字，韵险，语俊。谚云“百中无一”，余曰“万中无一”。……
“衬字”，在元（北）曲中有，是没有问题的。然而，“衬字”是怎么样的一种东西呢？周德清等元人没有说，明清也没有人对它做定义性的释说。
（二）近代的辞书中“衬字”条。录两种目前最通行的辞书。
１《辞海》（见１９８９年缩印本第２０２６页）
衬字　在曲调规定的字数定额以外，再于句中添字，所增之字称为“衬字”。一般只用于补足语气或描摹情态，在歌唱时不占“重拍 子”，不能用于句末或停顿处，字数并无规定。北曲用衬字较多。
２《汉语大词典》（见１９９７年缩印本下卷５３６６页）
衬字　曲词中在曲律规定的字数之外增加的字。常用于补足语气，增加声情色彩。它在歌唱时不占重要拍子，不能用于句末，不能做韵脚，字数不论，一般小令衬字少，套数多，杂剧更多。也称垫字。明王骥德《曲律·论衬字》：“古诗余无衬字，衬字自南、北二曲始。北曲配弦索，虽繁声稍多，不妨引带。南曲取按拍板，板眼紧慢有数；衬字太多，抢带不及，则调中正字反不分明。”清沈起凤《谐铎·垂帘论曲》：“南曲少衬字，北曲多衬字。”郭沫若《雄鸡集·谈诗歌问题》：“任何一种新诗体的出现，都不是从天上掉下来的……由四言而骚体，由五、七言而长短句，乃至由词而曲，曲再要加入衬字、衬句都清楚地说明了这一点。”
虽然从南北曲中“衬字”出现的现象看，上二书的释文，有些地方说得似乎没有大错。然而，从衬字的性质、出现、在南北曲中的地位，以及……，是有问题，且不小的。
二
这一节，说北曲中的“衬字”。在讨论北曲之前，先把一些概念弄清楚了。
（一）《辞海》谓：衬字“在歌唱时不占‘重拍子’”，大谬。
无论在宋、元、明、清，无论在曲子、律词、南北曲等，根本就没有什么“重拍子”、“轻拍子”之类的东西。所谓“重拍子”、“轻拍子”是十九世纪末西洋音乐传入后才有概念。至于《汉语大词典》称：衬字“它在歌唱时不占重要拍子”，更是不知所云了。
其实，二辞书说的上引那句话的意思，是：
在上板唱时，衬字不能占“板位”。
（二）“曲调（曲牌）规定的字数之外增添的字”并不就是“衬字”。
《辞海》谓：“在曲调规定的字数定额以外，再于句中添字，所增之字称为‘衬字’。”《汉语大词典》谓：“曲词中在曲律规定的字数之外增加的字。”所言近似。按二辞书的意思为：“在曲律规定的诸曲调（牌）的字数定额之外增加的字”。但是，这样说法是大有问题的。事实上，“在规定之外增加的字”并非就是“衬字”。
一，在《律句》中说到“句有‘步’”：律诗、律词之格律，重要的一条是确立“一字步”（只用于奇言句的末步）、“两字步”，废除“三字步”、“四字步”。在南北曲尤其在北曲中，“三字步”却是经常地使用的。为省篇幅，仅举一例：
如〔落梅风〕，同是马致远之作，有如下之异（“三字步”下加线）：
蝶慵戏·莺倦啼。┆　方是困人天气·｜　莫怪落花吹不起·┆珠－帘外晚风无力·‖
天教富·不待奢。┆无多时好天良夜·｜看钱奴硬将心似铁·┆空－辜负锦堂岁月·‖
这类“三字步”并非衬字。
二，“一字领”并非衬字——这是最明显的。
以被周德清称为“万中无一”的“无衬字”的马致远散曲“〔夜行船〕套数”为例。
１其首曲〔夜行船〕。试与他人如商衜、狄君厚之作并列对看：
“。”为平，“·”为仄；“┆”为小韵，“｜”为大韵即韵断处；“‖”章末——在词为片末、在北曲为套数内各曲之末，“‖” 全篇结束。：
商：风里杨花水上萍。┆　　踪迹　自来　无定·｜
狄：忆昔扬州廿四桥。┆　　玉人　何处也吹箫。｜
马：百岁光阴如梦蝶。┆重－回首　往事　堪嗟。｜
（，入声作平声者）
商：席上温存。枕边侥幸·┆　嫁字儿把人　来领·‖
狄：绛烛烧香。金船吞月·┆　良夜　几番　欢笑·‖
马：昨日春来。今朝花谢·┆急－罚盏　夜阑　灯灭·‖
足证马作中的“重”、“急”，皆为句前所带“一字领”。首曲如此，其他诸曲呢？
２其中次曲〔乔木查〕、第四曲〔落梅风〕：
秦宫汉阙·┆做－衰草牛羊野·┆不恁渔樵无话说·｜纵－荒坟横断碑。不辨龙蛇。‖
天教富·不待奢。┆无多时好天良夜·｜看钱奴硬将心似铁·┆空－辜负锦堂岁月·‖
前者中“做”、“纵”，后者中“空”字，皆为“一字领”。
３其煞尾〔离亭宴（歇指）〕（“〔双鸳鸯〕杀尾声”。衬字用小字，降低半格）：
蛩吟一觉才宁贴·┆鸡鸣万事无休歇·┆争－名利何年是彻·｜
密匝匝蚁排兵。　　乱纷纷蜂酿蜜·　　闹穰穰蝇争血·｜
　　裴公绿野堂。　 　 陶令白莲社·｜
　　爱－秋来那些。┆
　　和露扎黄花。　 　带霜烹紫蟹·┆
　　煮酒烧红叶·｜
　　人生有限杯。　　 　几个登高节·｜
嘱咐俺顽童记者·┆　便－北海探吾来。
　　道－东篱醉了也·‖
其中，有“三字步”、有“衬字”（末韵断首句中“俺”字）；而其中的“争”、“爱”、“便”、“道”字为“一字领”。就从被 周德清称为“万中无一”的“无衬字”的上例，便足以说明：《辞海》、《汉语大词典》对“衬字”的释文至少是不精确的了。
（三）“曲调（曲牌）”怎么“规定字数”的？
从《辞海》、《汉语大词典》对“衬字”的释文反映出来两书的编者对词曲理解上的一个根本观念：曲（曲调或曲牌）是有“规定字数”的。这里，有一件虽然好像从来没有人提出过而其实上是非常奇特的事——一个“根本性”的问题：
词（调）、曲（牌），有“规定”的“字数”吗？谁给它们“规定字数”了？
这个问题太过于“根本”了。不能在这篇短文中剖析，还是说“衬字”。
事实上，人们在实际中是怎么判断“衬字”的呢？可以说，后世大多数或绝大多数的学者是以明·朱权的《太和正音谱》等“曲谱”为据。这就不能不有问题了：
在周德清的元代，还没有《太和正音谱》，他怎么判断“正字”与“衬字”的呢？首编“曲谱”的朱权，又以何为据，编其《太和正音谱》的呢？
朱权的《谱》就是“规定”么？其“规定”一定正确么？
前辈曲律家早已发现这个问题，于是，明中叶后又有许多“曲（文体）谱”出现。曲律研究家对我说，真要探知“正字”、“衬字”，须把同名曲调（曲牌）的作品，全部收集在一起，按句排列起来，将（某作品中）字数最少的，作为该句之“格”，超出那句“字数”的字便视为“衬字”——繁琐得很。我曾做过这个“傻事”，去找“正、衬”，事实上并不能如意。举〔庆东原〕为例。
〔庆东原〕在今存元人作品中计７２首：小令５４首、剧套中１４首、散套中４首。择以下四作：张小山小令、白朴小令、马致远小令、关汉卿《单刀会》剧曲（按演出本）：
张： 　　 依山 洞· 　　 结把 茅。┆
白：暖日 宜乘 轿· 春风 宜讯 马· ┆
马：　 　 拔山 力·　　 举鼎 威。┆
关： 我把你真心儿待· ┆恁将那筵宴来设·┆

张：清风 两袖　 　长舒啸·｜
白： 恰－寒食有二百处 秋千架·｜
马：暗呜　叱咤 　　千人废·｜
关：攀古 吊今　 分什么枝叶·｜

张： 问－江边　老樵。┆访－山中故交。┆
伴－云外　孤鹤。｜
白： 对人娇杏花。┆ 扑人飞柳花。┆
迎人笑桃花。｜
马： 阴陵 道北。┆乌江 岸西。┆
休了衣锦 东归。｜
关：俺跟前使不得之乎 者也·┆诗云 子曰·｜
但开言只教你剜口 截舌。｜

张：他－得志笑闲人。他－失志闲人笑·‖
白： 来往画船边。招　青旗挂·‖①
马： 不如醉还醒。醒还醉·‖
关： 有义孙刘。目下反成做吴越·‖②
上四例的结构，同为三韵断；而句式各异，为：
小山小令：“三，三·┆七·｜四。┆四。┆四。┆五，五·‖”
白作可为：“五，五·┆五·｜五。┆五。┆五。｜五，五·‖”③
马作小令：“三，三。┆七·｜四。┆四。┆四。｜三，三·‖”
关作剧曲：“三·┆三·┆七·｜四·┆四·┆四。｜四，三·‖”
这里有“规定字数”么？没有的。有“规定字数”的“曲谱”么？没有的。从根本上说，曲调（牌）压跟儿就没有什么“规定字数”的事。这是其一。又，
（四）北曲唱中有“衬字”么？
曲之为曲，在其入唱，北曲之所谓“衬字”在唱中是怎么样的呢？上引关汉卿〔庆东原〕剧曲并不是最典型之作；所以引它，因为它在《单刀会》中，是元曲杂剧中极少留至今舞台演出的最常见的一个折子，非但昆班演，高腔班也多演，可考察北曲中所谓“衬字”在演唱中的实际情况。按昆班的唱谱，为：
有“正字”、“衬字”的差异么？完全没有！也就是：一般情况下，北曲，在唱中，是没有“衬字”的！这不就有了问题了么？人们都说曲中有“衬字”是从（元）北曲开始的；北曲是唱的，而北曲唱中是没有“衬字”的。到底是怎么回事呢？到这里，才进入到问题的实质。
（五）什么是北曲中的“衬字”？
从以上的辨说已经清楚地说明了问题：
一，所谓有“衬字”无“衬字”只在句，与曲调（牌）无关。
二，所谓有“衬字”无“衬字”只在案头（读曲），与（北曲）唱（一般）也没有关系。
三，那末，到底什么是（北曲中的）“衬字”呢？
请注意上引周德清之论“衬字”：
“……究其词之平仄阴阳者，则无有也！……能遵音调而有协音俊语……，所谓‘成文章曰乐府’也；不遵而增衬字，名乐府者，自名之也。……”；“……音律好，衬字无，平仄稳”；“套数中可摘为乐府者能几？”
他反来复去地说的是，“乐府”无衬字，用衬字之作便不是“乐府”——这个说法，细想去是不通的：既然“乐府”无衬字，“乐府”中就没有“衬字”的问题了。“非乐府”呢？如剧曲套数，它唱起来原无所谓“正字、衬字”之别；它本来就不是“乐府”，也就是在“非乐府”中也没有“衬字”的问题。那周德清在说什么呀？
周德清实际是指责文人“乐府”中用了“衬字”。所以何谓“衬字”？当先问“乐府”。
何谓“乐府”？周德清反复地说：“成文章曰乐府”。他所谓的“文章”的标准呢？与本题有关的是：“究其词之平仄阴阳”、“遵音调”、“平仄稳”。不是说得很明确么？
“平仄稳”、合乎“平仄阴阳”者，即句中凡合乎律句平仄格律的诸字为“正字”（所以，三字步、一字领并不会破坏平仄格律，故不是“衬字”）。反之，凡句中不合平仄格律的字乃为“衬字”。例见上引。现在可以作结论了：
衬字　在北曲的案头曲中，句内不合律句平仄格律的字，文人称之为“衬字”。
三
这一节说“南曲”中的“衬字”。
（一）再看看北曲唱中的“衬字”。
上面说了：一般情况下，北曲唱中并无所谓“正字、衬字”；是不是绝对地没有呢？不是的；有时候，北曲唱中也是有“正、衬” 的。那么差异在哪里呢？差异在是无板眼的散唱还是有板眼的“上板唱”。散唱即无所谓“正、衬”；上板唱就分出了“正、衬”。
仍以《单刀会·四》为例，在〔庆东原〕接一段对白后，唱〔雁儿落带得胜令〕，其文辞为：
凭着你三寸 不烂舌。┆休恼我三尺 无情铁·｜
饥餐了上将头。 　 渴饮的仇人血·｜
这的是龙在 鞘中蛰。┆ 　虎向 座中歇·｜
……
在唱呢？按今传的唱谱，为：
上文说了：“衬字不能占板位”。所以，在唱中，〔雁儿落〕中“衬字”比案头还多两处（饥餐了、渴饮的）。也就是，按“板拍有 则”的板唱是可以有“正、衬”之分的。
然而，板唱的北曲甚少；且我以为北曲原不用板唱，如今传唱的北曲板唱系在明清两代受南曲唱的影响所致；所以说，一般情况下，北曲唱中无所谓“正、衬”。也因为如此，把入唱的北曲置于案头审视，“衬字”就特别多了。