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子孝双亲乐 家和万事兴

(2013-09-13 16:31:10)
标签:

张万准

教育

书法

分类: 博文
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    “孝”是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家裏的长辈以及先人的良心意愿,使他们不至于行差踏错,是一种稳定伦常关系表现。所谓“百行孝为先”,反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。

基本释义

 

① 孝顺:尽孝孝子

② 旧时尊长死后在一定时期内遵守的礼俗。

③ 丧服:穿孝戴孝

④ 孝姓

基本字义 

⒈ 对父母尽心奉养并顺从:~敬。~廉(a.中国汉代选拔官吏的科目之一,“孝”指孝子;“廉”指廉洁的人;b.中国明、清两代对举人的称呼)。~道。~子贤孙。

⒉ 居丧的事:守~。吊~。

⒊ 丧服:戴~。~衣。

⒋ 姓。

起源

 

“孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周,孝的含义有:一、尊祖敬宗。施孝(尽孝)的方式主要是祭祀,在宗庙通过奉献供品祭祀祖先,尽孝的对象是死去的人,这带有一定的宗教形式。二、传宗接代。在周人看来,祖先是我辈的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去,生生不息。《易经》:“先祖者,类之本也,无先祖,恶出?”

 

关于“孝” 

 

 家和万事兴

 

 释义:家庭和睦就能兴旺。

  出处:二十年目睹之怪现状˙第八十七回:“大凡一家人家,过日子,总得要和和气气。从来说:‘家和万事兴。’”《论语》也讲“礼之用,和为贵”。

人生活在世间,不能离开社会,不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和,再强的敌人也不敢轻易地欺侮,为什么呢?上下团结的力量太大了。六和敬,小而家庭、公司、社团,大至国家,只要做到,没有不兴旺的。所以,释迦牟尼佛与弟子们制定僧团的戒律-----“六和敬”。这是人人都必须遵守的。

 

关于“家和万事兴”——二00八年马来西亚弟子规传统文化学习营—家和万事兴(实例)

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