《黄纸新娘·雾城》油画      150cm*130cm        曾传兴

 

             《蓝纸新娘·黄昏之城》油画  150cm*130cm      曾传兴

                     《红纸新娘·暮湖》油画   110cm*110cm   曾传兴

             《白纸新娘·蓝色等待》油画 130cm*150cm      曾传兴

                  （前两幅图片婉约拍摄于中国美术馆，后两幅图片来自网络）

    导读：曾传兴，四川内江人。现任职于湖南师范大学美术学院，硕士生导师。2003年曾传兴在和一位离了婚的朋友聊天的过程中，深深地体会到她对婚姻的渴望和恐惧，于是“这样一种矛盾的婚姻观念”让他有了创作的冲动。在当下的社会里，婚姻的稳定性正在遭受越来越多的破坏，人们对婚姻的责任感和信任度也在逐渐消减。婚姻的这种脆弱性刚好与纸的易碎性相吻合，《纸新娘》系列油画正是在这样的基础上创作而成。

                       《荒诞与真实》

                ——解读曾传兴的“纸新娘” 

纸新娘，

易憔悴，

荒诞名称真实泪。①

应羡红拂有慧眼，②

不慕非烟化玉碎。③

 

月弄影，

风拂袂，

梨花若雨纷纷坠。

昔日欢爱成旧梦，

独守浮华空陶醉！

按：① 纸新娘”，这是一个听来让人感到荒诞的名称。荒诞可以通过貌似真实的表象来传达，真实也可以借助宛若荒诞的语言来表现。新娘，是一个女人一生中最神往、最甜蜜的重要角色之一，

而画家笔下的新娘，大多数带着失落、惶惑、无助的表情，很少是兴奋和愉快的。这种情绪和新娘扮相形成的对比，显然是画家传达给观众的对于女人处在今日文化境遇中的现实感受。

     被纸包裹的女人乃是象征性的。纸质脆弱、易损和让人任意揉搓变形的印象，预示着婚姻的脆弱，衣服的褶皱是否也暗示着婚姻生活的曲折？美好的婚姻，会让人“猗靡情欢爱，千载不相忘”，不幸的婚姻却可能落得一个“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的结局。

   ② 红拂：隋末权相杨素家的婢女，本姓张，因手执红色拂尘，故称其红拂女。有一次，李靖以布衣见杨素，从容谈论天下大事。红拂在旁见他气宇轩昂、谈吐非凡，断定此人非庸碌之辈，遂连夜越杨府，投奔李靖，与他同往太原辅佐李世民起兵讨伐隋王朝。

    ③ 非烟，即步非烟，晚唐人。河南府功曹武公业妾。容貌纤丽，工文墨，善秦声，尤工击瓯，韵协丝竹。因媒妁所欺嫁于武，因此对这门婚事十分不满。后与邻家公子赵象诗文传书，日久生情。被武公业发现后将其活活笞死。