一、汉语语法——判断句型归属：按照认识形态分类

陈述句（直接）——结构句（间接）

A1.道冲，——道的劲头足力量大，

A2.而用之，——使用它，

A3.或不盈。——不会用完。

A4.渊兮，——深远啊，

A5.似万物之宗。 ——好像万物的本原。

注释：结构句与河图中心5一致，见逻辑图像

方法句（直接）——结构句（间接）

B1.挫其锐，    ——去掉它的棱角，

B2.解其纷；    ——理顺它的关系，

B3.和其光，    ——平和它的光彩，

B4.同其尘。    ——与它相同的尘土。

论述句（一体）——描述句、陈述句（分立）

C1.湛兮，——清澈啊，

C2.似或存。——好似存在或非存在。（描述句）

D1.吾不知谁之子，——我不知道它是谁的孩子，

D2.象帝之先。——在象帝之前。（陈述句）

二、结构解析——逻辑图法，用制图符号连线和自然语言标注

本质环节的逻辑图——依据思维规则“两分法——同一律”展开，与河图3一致

┌属性：道—冲

陈述句┼形式：而用之—或不盈

└本质：渊兮—似万物之宗

具体环节的逻辑图——依据文字的属性和功能展开，与河图5一致

┌本体：道

├属性：冲

├连接关系、一体形式：而

│    ┌过程：用之

陈述句┼形式┼替代关系：或

│    └结果：不盈

│    ┌直接：渊兮

└本质┤    ┌形式：似—万物之（两种形式）

      └间接┤规则：形式是二，属性是一

            └属性：宗（本原）

本质环节是理性层次的分析方法，它要按照思维规则划分句子结构。具体环节是知性层次的分析方法，它要按照汉字的属性、功能详细地解析句子结构。由此构成汉语语法在解析句子结构时的特点：它是依据认识能力分为两个层次两种形式，解析的结果与句子本身的认识结构、逻辑结构保持高度的同一性。由于两种解析方法都体现出语言结构与认识结构的一体性，都与河图结构一致，因此二者之间只有形式不同，本质属性一致，都是符合汉语语法规则的正确答案。相互之间的区别在于解析的清晰程度不同。

由于老子的思辨能力处在理性层次上，它强调语言表述的形式与思维规则要一致，因此在下面的解析中，我们大多采取本质环节的解析方法。目的是让读者懂得：思维规则是科学表述真理的格式，与思维规则一致，就是符合汉语语法和逻辑规则的句型结构。

┌形式：挫其锐

├形式：解其纷

方法句┤四种形式

├形式：和其光

└形式：同其尘

      ┌静态：湛兮

┌形态┤

│    └动态：似或存

论述句┤    ┌主体：吾

└属性┼形式：不知谁之子

      └本质：象帝之先——本质内涵是动态关系

三、汉语逻辑——认识论模板定位：揭示隐含的认识论规律