卧龙山千佛岩石窟，唐贞观八年（634），四川省梓潼县卧龙镇，第六批全国重点文物保护单位

    去年八月小游梓潼、盐亭，虽不甚酷热，但艳阳灼炙，也皮开肉绽，再也不想盛夏之际出门了。梓潼建郡较早，前些年据说发现了西汉郡治。县境内古迹，如汉代石阙、唐代摩崖造像、明代木结构建筑和壁画、清代石牌坊和桥梁，古蜀道贯穿全境，仿佛便是巴蜀现存文物的一个缩影。

    除玛瑙寺壁画上世纪毁于火灾，七曲山大庙曾有过短暂的造访，其余类型的文物这次均作为重点参观，计有石阙4处、石窟寺2处、牌坊1处、桥梁5处、木结构建筑1处。梓潼县城内文物无几，现存均在近郊。从城南过潼江河，河上架有清代修建的南桥，河中心筑分水鱼嘴，桥南头立有古碑4通。过桥右转再折向南，旧官道上建有全县的贞孝节烈总坊，惜道路已无存，仅留下路旁的修路碑3通，时间是清道光十四年（1834）。牌坊不远有李业阙。关于是阙是碑，有着不同看法。我比较倾向前人的意见，即虽为独石，也略见有收分，其正面顶部仿有斗拱，是阙的可能性更大。其阙帽多数看法是后人所增，或许最早如同天府广场出土的汉碑那样带有庑殿式的顶盖。返回南桥，继续向南行，公路边上有俗称书箱石的贾公阙，双阙均存，但风化剥蚀严重，连文保碑上的字也磨灭，几乎与普通垒石无异。其中右阙阙身刻字，因刻于侧面，前辈也认为是后人补刻的。

南桥，建于清道光十六年（1836），绵阳市文物保护单位（2009年公布）

贞孝节烈总坊，建于清光绪二十七年（1901），四川省第七批文物保护单位

坊上雕刻颇觉文雅

字板上刻有139位节妇烈女的姓氏

其间布置二十四孝的故事画和诗书，以及花卉、动物等图案

李业阙，约建于东汉建武十二年（36），第六批全国重点文物保护单位

阙身的隶书八字多数看法是后人补刻的

保护亭内有4通碑刻，其中一块碑阴刻有文庙图

阙两旁还有不知来历的石兽2具，看形态属于较早期的遗存

贾公阙，约东汉，梓潼县文物保护单位

    梓潼县城附近存有汉阙4处，数量上可与渠县相当。遗憾的是保存状态不佳，从百年前的照片看已经不可乐观。城北文昌花园小区内有杨公阙，位于一隅的土坡之上，为树木所覆，不易察看。阙身之字也被认为是后人补刻。此阙保存状态稍好于贾公阙。城西则有俗称九块石的无铭阙，阙身上雕刻、顶盖之下部犹在。但环境不佳，正当大路中间，兼居民在此烧香，与汉代古物的身份也不相称。从城西过河，有西岩寺，寺后崖壁上有唐代造像数龛，及寺院僧侣的题字。造像经信徒重妆，面貌大不如前，只有龛楣雕刻可以欣赏。崖壁上刻有大篇幅的题记，字迹模糊难辨，资料上记载是唐贞元二十年（804）。在西山上俯瞰潼江河，远县城处尚存2座老石板桥可供通行，近县城处已改为水泥平桥。

杨公阙，约东汉，梓潼县文物保护单位（1985年公布）

无铭阙，约东汉，梓潼县文物保护单位

西崖寺石刻造像及唐宋碑刻，唐、宋，绵阳市文物保护单位（1986年公布），龛楣刻七佛，两侧飞天


另一相同布置的龛楣，彩妆的年代可能更早，但龛内造像已被重妆损坏了原貌

侧壁小龛下方的供养人具有唐人服饰特点，下部存有壁画痕迹

远县城处的老石板桥，仍有通行

    梓潼最重要的一处文物大概是古蜀道上的七曲山大庙，在梓潼通往绵阳的支线上，还散落数处小型的石窟寺。卧龙镇附近的山上，有座四面龛，其中一面刻有贞观八年（634）的造像记，又因存有阿弥陀佛与五十二菩萨的大龛而受到重视。正对庙门的大龛造像精美，唯杂入了非佛家的人物，不知为何。

进门第一龛，岩石崩落，亟待加固，只是我国真正具备文物修缮能力的队伍太少，地方也为此发愁


左侧胁侍菩萨略显华贵

右侧胁侍菩萨则显娟静

龛壁上有中国营造学社于民国二十八年（1939）考察的题记

进门右侧龛规模略小，布局与前龛类似

壁面上的天龙八部保存更好，也较前龛更精美


莲台下的狮子

背面龛右侧的造像碑记

阿弥陀佛与五十二菩萨，在巴中南龛、绵阳碧水寺都有此题材造像

左侧胁侍菩萨

听法菩萨姿态各异，唯缺少莲枝串连，画面整体稍觉呆板

听法菩萨之二

    事先看到省保名录里有座大石板桥，想去看个究竟。谁知走错了路，花了冤枉时间不说，还摔了一屁股泥。最终在火三轮大爷的帮助下顺利找到。其实离许州镇很近，出镇上山，没有岔路，路边立有文保碑。此段尚存数百米的石板路，顺路下坡，就走到潼江河边。石桥简朴阔大，周边山水清静，颇享受独处的时光。镇上还有座红军桥，怕赶不回县城，没来得及去一看。到许州的半路，还顺道观赏了豢龙乡的一座古建筑。梓潼到许州的中巴需在县城另一个车站搭乘，班次比较多。

豢龙乡新胜村老年活动中心的古建筑，我猜测是文昌宫一类，牌子上写着锁水寺

通往登子山石桥的古道

登子山石桥，清末，四川省第八批文物保护单位

山青水净，若能空中俯瞰一定不错

在桥上来回走，鲜有行人经过

    最后去了偏远的大新乡欣赏一座小楼桥。巴蜀地区曾经廊桥遍地，考古所见大约在西汉。据文献，中晚唐的雍陶在简阳为官，改情尽桥为折柳桥，题于桥楹。既然称作桥楹，想必是有廊屋的。《成都文类》收入的几篇宋代建桥记，如万里桥、驷马桥，均是廊桥。跨越锦江的安顺桥最为知名，可惜毁于洪水。留下旧影的如万福桥以及灌县的普济桥也较为大型。

    工业时代以来，为交通便利，以及减少维修耗费等因素，位于要道上的大中型廊桥往往拆除改为混凝土桥，只有偏僻乡村尚存一二。巴蜀廊桥多是木平板桥上建屋，或石平板桥、石拱桥（桥面平直）上建屋，不似其他地区有木拱类型，算是建造较易、资费较少吧。远则至康定也曾有汉式风格的廊桥。


弥江桥，清，绵阳市文物保护单位（2013年公布）

桥不大，四周存有古柏数株

两端建门坊，装饰斗拱

桥墩石砌三跨，圆木三根架梁，上铺木板，桥屋中间架楼，设木梯，不远有弥江寺，桥当是为交通寺院所建