邺城遗址位于河北邯郸市临漳县西南部，面积约20平方公里，至今已有近2700年历史。从春秋时期齐桓公始筑邺城至北周焚毁共历史1200余年，期间先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，作为黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪之久，素有“三国故地，六朝古都”之美誉。

    1988年国务院公布为第三批全国重点文物保护单位，邺城的中轴对称、单一宫城和合理分区等建筑风格深刻影响了中国隋唐的长安城、洛阳城、日本的平城京（奈良）以及元、明、清三代皇城北京城，是中国都城史上的建筑典范。

    铜雀三台遗址公园唯一曹魏邺城西北角，临漳县三台村因此而得名。曹魏时期所筑的金凤台、铜雀台、冰井台是中国古代台式建筑的高峰，也是当时以三曹、七子为代表的建安诗人宴饮和文学活动的重要场所；相传曹操在这里接见了从匈奴归来的汉末女诗人蔡文姬。由于历史上频繁地战争和漳河的泛滥，三台中的金凤台地表上现存台高十二米，南本长一二二米。铜雀台地表尚存高度约五米的东南角部分，冰井台已被漳河全部冲毁。

    遗址公园内现有金凤台遗址、铜雀台遗址、曹操塑像、文昌阁、曹操转军洞、碑廊、建安七子馆、邺城遗址及三台模型展示、文物成列馆等景点。

曹操消灭袁氏兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起隔日掘之得铜雀一只，荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜。今得铜雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。铜雀台在哪里？

在史书里，在汉赋、唐诗、宋词里，在电视剧《三国演义》里，都出现过。这就是今邯郸市辖的临漳县城西17公里的“古邺城遗址保护区”内的三台村西。铜雀台位于河北临漳县境内，距县城18公里。这里古称邺，古邺城始建于春秋齐桓公时，在三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金虎、冰井三台。铜雀台到明代末年已基本被毁，地面上只留下台基一角。

     铜雀台初建于建安十五年（210年），后赵、东魏、北齐屡有扩建。这是以邺北城城墙为基础而建的大型台式建筑。当时共建有三台，前为金凤台、中为铜雀台、后为冰井台。历史上的铜雀台到底是什么模样？我想或许与电视剧《三国演义》中的摸样差不多。据史书载，铜雀台最盛时台高十丈，台上又建五层楼，离地共27丈。按汉制一尺合市尺七寸算，也高达63米。在楼顶又置铜雀高一丈五，舒翼若飞，神态逼真。在台下引漳河水经暗道穿铜雀台流入玄武池，用以操练水军，可以想见景象之盛。 

按《三国志·魏志》：铜雀台新成，公将诸子登之，使各为赋。次子曹植，才思敏捷，援笔立就，写下了《登台赋》，传为美谈。操大异之。其略曰：“见天府之广开兮，观圣德之新营。建高殿之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立冲天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳川之长流兮，望众果之滋荣。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。” 魏文帝曹丕也写了《登台赋》，其名句为：“飞阁崛其特起，层楼严以承天。”

曹操用重金从匈奴赎回汉末著名女诗人蔡文姬，在铜雀台上接见并宴请了她，让她演唱了其名著“胡笳十八拍”。铜雀台及其东侧的铜雀园是邺下文人创作活动的乐园。铜雀台位于三台中间，南与金虎台、北与冰井台相去各六十步。中间阁道式浮桥相连接，“施，则三台相通，废，则中央悬绝”。十六国后赵石虎时，在曹魏十丈高的基础上又增加二丈，并于其上建五层楼，高十五丈，共去地二十七丈。巍然崇举，其高若山。窗都用铜笼罩装饰，日初出时，流光照耀。又作铜雀于楼顶，高一丈五尺，舒翼若飞。《邺中记》载：石虎时，铜雀台有殿室一百二十间，房中有女监、女妓。正殿上安御床，挂蜀锦流苏帐，四角设金龙头，街五色流苏，又安金钮屈戍屏风床。又在铜雀台挖两个井，二井之间有铁梁地道相通，叫“命子窟”，窟中存放了很多财宝和食品。 北齐天保九年（公元558年），征发工匠三十万，大修三台。整修后，铜雀台改名为金凤台。唐朝又恢复了旧名。该台驰名中外，历代名人题咏甚多，其中唐代诗人杜牧在他的《赤壁》中曾有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的名句。

邺城前临河洛，背倚漳水，虎视中原，凝聚着一派王霸之气，先后成为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪。以铜雀台为标志的古邺城，因中轴对称、分区布局、功能明确成为“中国古代都城建设之典范”。 

明朝中期，三台还存在。明末，铜雀台大半被漳水冲没。如今的铜雀台，在重点文物保护单位的牌子后面，只剩下一掊不足十米高的夯土堆，在其前方的金凤台也只有不足二十米高。临漳古称邺，西晋为避愍帝司马邺讳，将邺城易名“临漳”，因北临漳河而得名。三国两晋南北朝时期，邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久，创造了辉煌灿烂的历史文化，使临漳享有“三国故地、六朝古都”之美誉。

铜雀台与建安文学有着不解之缘。东汉末年，北方一大批文学家，如曹操、曹丕、曹植、王粲、刘桢、陈琳、徐干、蔡文姬、邯郸淳等，他们聚集在铜雀台，用自己的笔直抒胸襟，慷慨任气，抒发渴望建功立业的雄心壮志；闵时悼乱，反映社会现实和人民群众的悲惨生活，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代，故后世称为建安文学 

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