加载中…单纯的高贵
(2012-06-26 14:21:13)
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德国烟台南山学院万念俱灰王受之人云亦云文化 |
分类： 尝试集 |
经王受之先生引导，了解到德国汉学家顾彬先生，我看完他的视频之后，心里认定这是一个严肃的老头，但严肃的人几乎都是善良的人，因为他们内心把任何一个物体与事件都具体化，虽然身上流着德国哲学传统的厚重，但是他所进行的东西方文学比较，并不大而化之，抽象到人云亦云。他对中国文学的看法与批评，让我明白一个学术工作者应秉持的态度与责任。
其间最让我震撼的是他谈到德国当代作家的一些情况，他们生活在都市的边缘，没有那多的欲望，亦不需要多么丰厚的收入，不接触电脑，依旧用纸笔墨书写文字，每日千余字便停笔运思。因为他们相信，只有在一个人独处的时候才适宜写作，只有纸笔书写出来的文字才能被称之为文学。进而联想到李敖先生的作文习惯亦如此，不由得我被他们的这种纯粹所感动。
年后去北京玩，有一晚住在陈家坪那里，在他那儿遇到的一位编辑说他在成都的一个外国诗人朋友“生活在别处”，因为十五年来他所租住的房子一直如旧，没有任何的变换，没有增加任何的装置，也没有减少任何的工具，屋子里至今没有任何现代社会生活所需要的设备，包括空调与冰箱，电脑与手机，唯一的通讯是早期那种圆盘拨号电话与锈迹斑斑的邮箱。
钟媛去年告诉我，说去她一个朋友的家里，在那边附近的一个寺院遇到了一位僧人，可谓是真正的苦行僧，生活环境极其艰苦，惹得她涕泪涟涟：吃的是从街上捡来的菜叶，住的是没有门窗的窑洞，而所谓的床则是由一些泥灰与石头砖瓦堆在一起的长方体，遮蔽的衣服与被褥也污浊破烂。她给我看的照片，让我很愧疚、很伤感，身边的喧哗与繁盛一下子沉寂下来。
信息时代，每个人都是一个事件，每个人的每句话都是一个事件，每个人的每个行为也都是一个事件。眼睛与耳朵充塞着种种刺激与诱惑，欲望如声色犬马，绝望如万念俱灰。把自己和这个世界联系起来时，会突然觉自己的渺小与卑微，尤其在无涯的时间内，则有一种沧桑的幼稚感。有时会想到他们这类人所承受的独孤，是一种物质的单纯，精神的高贵吗？
2012年5月16日
写于烟台南山学院
其间最让我震撼的是他谈到德国当代作家的一些情况，他们生活在都市的边缘，没有那多的欲望，亦不需要多么丰厚的收入，不接触电脑，依旧用纸笔墨书写文字，每日千余字便停笔运思。因为他们相信，只有在一个人独处的时候才适宜写作，只有纸笔书写出来的文字才能被称之为文学。进而联想到李敖先生的作文习惯亦如此，不由得我被他们的这种纯粹所感动。
年后去北京玩，有一晚住在陈家坪那里，在他那儿遇到的一位编辑说他在成都的一个外国诗人朋友“生活在别处”，因为十五年来他所租住的房子一直如旧，没有任何的变换，没有增加任何的装置，也没有减少任何的工具，屋子里至今没有任何现代社会生活所需要的设备，包括空调与冰箱，电脑与手机，唯一的通讯是早期那种圆盘拨号电话与锈迹斑斑的邮箱。
钟媛去年告诉我，说去她一个朋友的家里，在那边附近的一个寺院遇到了一位僧人，可谓是真正的苦行僧，生活环境极其艰苦，惹得她涕泪涟涟：吃的是从街上捡来的菜叶，住的是没有门窗的窑洞，而所谓的床则是由一些泥灰与石头砖瓦堆在一起的长方体，遮蔽的衣服与被褥也污浊破烂。她给我看的照片，让我很愧疚、很伤感，身边的喧哗与繁盛一下子沉寂下来。
信息时代，每个人都是一个事件，每个人的每句话都是一个事件，每个人的每个行为也都是一个事件。眼睛与耳朵充塞着种种刺激与诱惑，欲望如声色犬马，绝望如万念俱灰。把自己和这个世界联系起来时，会突然觉自己的渺小与卑微，尤其在无涯的时间内，则有一种沧桑的幼稚感。有时会想到他们这类人所承受的独孤，是一种物质的单纯，精神的高贵吗？
2012年5月16日
写于烟台南山学院
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