浙江省博物馆举办“香远益清——唐宋香具览粹”，这个一定不能错过。
        这次的展品，来自多个博物馆。

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        唐代香具，还是法门寺地宫出土的最精彩啊！这里放上几件：
        唐代鎏金鸿雁纹壸门座五环银香炉：
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        围绕着如意形壸门的，是两只萌萌的凫雁：
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        特写：
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        因为佛教讲究供香，法门寺地宫出土了多件、套香具，大大小小的都有。

        这里的三件就格外小巧：
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        香宝子虽小，工艺装饰却一丝不苟，细看，十分精彩：
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        翩然起舞的伎乐，从舞姿来看，很可能就是当时流行的胡旋舞或胡腾舞。

        盒盖上，除了珍珠地和卷草纹以外，还有翩跹的小鸟，这只大概是鸳鸯？
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        香宝子为盛放香料之用。
        另一件香宝子上，舞者同样动感十足。
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        两件法门寺出土的银香囊，嗯，一大一小体积很悬殊：
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       左边，唐代鎏金雀鸟纹镂孔银香囊：
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        香囊上有三角纹和环状鎏金。环圈上的花叶间，鹦鹉相对飞翔。

        香囊打开以后的样子。里面有三层机关活环。无论香囊被怎样移动（比如佩带于人体），最内层的小盏始终保持与地面的水平，所以，里面可以放心地燃上香，而不必担心火、灰外溢：

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        唐人很爱用它，除了佩带于人体、悬挂于轿子上，还喜欢放在被子里，既能香被，又能暖被。好处多多。

        右边一件：唐代鎏金双蛾团花纹镂孔银香囊
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        这一件特别大，所以装饰可以看得更清楚，也更美。在圆形的鎏金空间里，装饰着一对蛾子：
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        这一点很有意思，唐代的工艺图案中很喜欢装饰飞蛾。虽然有些现代学者将它们命名为蝴蝶，但它们肚子大大的，一看就知道是蛾子，而不是蝴蝶。那么，唐人为什么这么喜欢蛾子呢？
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        香囊的上下两个半球可以从这里打开：
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        还有一处圆形鎏金里，装饰着丰满的花叶纹：
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        唐代鎏金人物纹银香炉、香宝子：
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        这对香宝子就比前面那一对要大得多了。
        重点看其中一件，唐代的金银器就是细节丰富。
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        从上往下看，盒盖上，奔腾的狮子：
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        特写：
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        下面盒身上所对应的，是伯牙抚琴图：
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        再下方的足部，装饰着一对孔雀：
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        从左边看香宝子，盒盖上，方才那只腾跃的狮子左边，是另外一只狮子，它正回过头来招唤同伴：
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        它下面对应的图，是“金蛇吐珠”——这是馆方的说法；不知有没有具体讲一个传说故事？
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        它下面的足部，则装饰着凤鸟纹：
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        从香宝子的右侧看，最上方，也是腾跃的狮纹，但形象又不同于前面的两只狮子。它也正回首招唤伙伴：
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        盒身上的图，馆方说是“萧史吹箫”：
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        下方足部图案是一对鹦鹉——唐人真的很爱鹦鹉，工艺装饰中经常见到它。
        又，香宝子最底部的装饰，似是起伏的荷叶，又似波浪，而有鲶鱼出没于波浪之间，真是有趣：
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        可惜无法看到香宝子背部的图案，据说那是一幅“仙人对饮”图。

        而展出的宋代香具中，最吸引我的是这一件：
        北宋吉州窑绿釉莲瓣纹狻猊出香，安徽博物院藏：
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        狮子这种异域动物传入中国以后，逐渐被纳入本土的神话体系——传说龙生九子，其中一子就是狻猊（狮子）。在佛教中，狮子是护法神，所以后来它的形象也逐渐被移至香具上，有的香炉整个儿做成狮子的形状，而大多数情况下，狮子则是作为盖钮出现。香会从它的口中袅袅升起：
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        这件香具的狮子造型做得非常活泼动人，其姿态如文献所说：“反视张口，用以出香”。
        来个360度的欣赏吧：
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        尾巴：
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        可以看到，明清时常见的狮子造型，在北宋时期的器物上已经具备了：狮子胸前系着铃铛，足下踏着绣球，绣球上还系着绦带。
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        唐宋时期的好东西，总能令人精神振奋，神思飞扬。