清  明 记  忆

    家乡北望，山峦由灰褐色变成了几许绿意。杏花遍野，蜂蝶纷飞，细雨朦胧，不知不觉间，清明时节已悄然从我的记忆深处浮现眼前。萦绕心头的淡淡伤感中，那份由心底流淌出对故乡逝去亲人的怀恋情结，止不住如溃决的堤岸，从眼眶里奔涌而出。此时，才会觉得曾被后人誉为“江湖游士”的南宋才情诗人高翥的《清明》，有了更深邃的意境。“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。——”

    儿时，便对清明节有了注入灵魂的记忆。那时，父亲壮年，我读小学，兄在边陲从军。每逢清明时节，便于佛晓时肩扛家什，跟在父亲的身后，默默奔赴村西几里外的祖坟。听老人说，日出前添完，先人才可住上新房，于是，常鸡叫五更时，漆黑沉寂的山村街巷便会响起“吱扭”作响的开门声及嘈杂的脚步声。祖坟居山前，连山脉而下，绵延起伏，头至田间，谓“龙脉”，憾为“困龙”。听母亲说，祖坟原在村南，修铁路时迁移至此。那时家境清寒，祖父及父亲两辈均为独苗，为后辈人丁兴旺，祖母携两包白面登门求先生出山，才为英年早逝的祖父选取了现今的坟址。据说，祖父坟丘依傍龙腰，名堂开阔，山前环水，后人可发“二屋”，衙门做事，不被人欺。后来，我在县城的机关谋生，兄在企业，牵强算做灵验吧。小时见过先生，母亲说他是个好人。印象中的先生长着“八字”白胡，瘦弱清雅，读过私塾，步态轻缓，少言寡语，三里五村算个文化人。

    无数个清明时节，我都是跟在父亲的身后，卖力地为祖父母的坟茔添土，无多言语，气氛肃穆而虔诚，有时，父亲只是简单地提起几句家世，或就处世分寸及生活之道叮咛几句，那种慈祥的话语和对后人旺盛的企盼意味，深厚而具绵长。如今，物是人非，辛劳一生的父亲也已化做灰骨，长眠于地下。纷飞的杏树花瓣与坟头飘动的白纸招幡一同舞动，构成伤感的音符和思念的风景。

    这道“风景”同样使我想到了另一个清明时节的记忆场景。少时村中读书，清明扫墓，师生由山上采来松枝，用高粱秸杆制成弧型，从县城买来各色彩纸，折叠成大大小小的花束，写上挽联。学生搭起花圈，排队进山，祭奠无名英烈。至今仍不曾知晓无名战士的真实性名，祖籍何处，但其壮怀激烈的故事，却如惊涛拍岸般回响于我40余载的人生春秋记忆深处，不能磨灭。曾听亲历场景，过逝多年的老支书讲，村西山峡谷因四面环山，地形险峻，曾是八路军战士的抗日驻地。一初春凌晨，乍暖还寒，因汉奸告密，隔村千余名驻防日军悄然包围了山谷。日军居高临下，枪弹如雨，遭到偷袭的八路军战士四散撤退，被动还击，场景残酷，战至整日，大部脱险，但十余人因久战疲惫，山势复杂，傍晚懵懂走散，喊杀震天中，一小战士误撤东山绝壁，慌乱中不慎跌下了数丈山崖。清晨，放羊老人听到微弱的呻吟声，近前探观，便见摔断的钢枪旁，面如白纸的小战士痛苦弓俯在岩石上，鲜血染红了石柱，腹部因撞击导致的窟窿肠子外泄，残不忍睹。老人救起战士，撕扯下身上的棉絮堵住血洞，随后把小战士安抚在山崖下的石洞中，因村中日军日夜搜捕，不便于隐藏，村干部便托付放羊人每天为战士送饭喂汤。几日后，终因伤势过重，与队伍失去联络的小战士英魂归天，身边无一亲人，亦无更多身世线索，只听说是个南方人。小战士死后，便由村民埋在了山崖下。不大的黑土坟茔上，多年简陋遮盖着几片青石，孤独且显苍凉。小战士的热血、生命和白骨，同青山融为了一体，成为连绵山川中一道壮美的景色。此后的几十年来，他的英魂便孤独寄居于此，没有至亲的凭悼，没有战友的探望，无人知晓其来自何方，远隔千山万水的父母更不知其爱子的灵魂之居所，陪伴他的，只有满目的青山，嶙峋的怪石和四季呼号的峡谷风声，他简直成了一个豪放的英勇孤魂。梨花带雨的清明，于山谷中穿行的过客会听到村民讲述的关于小战士的悲壮故事。相信人们会因为英灵的那份苍凉，在心头奔涌出无限的敬仰与感怀，而这份崇高的缅怀情结，定会使青山变得更加伟岸，大地更加壮美。