《红楼》众生相

戴 峰

贾宝玉

贾宝玉是《红楼梦》的主角，也是贾府的希望所在。但偏偏这个贾宝玉，虽有一副好皮囊，但他行为偏辟，性格乖张，潦倒不懂世务，愚顽怕读文章，认为走八股科举之路，是入了国贼禄鬼之流。认为女儿是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉，“见了女儿，我便清爽，见了男人，便觉浊臭逼人”，从根本上颠覆了男尊女卑、读书做官的封建伦理道德。特别在男女婚姻问题上，他追求志同道合、自主婚姻。他对父母包办婚姆十分不满，甚至不惜离家出走当和尚，与封建家庭彻底决裂，表现了强烈的反抗精神。

林黛玉

林黛玉是《红楼梦》中的女主角，她聪明好学，体弱多病，寄人篱下，生性多疑，与宝玉少小无猜，心心相印。但她的纯真爱情为封建伦理道德所不容。她的美好心愿最终被扼杀在襁褓之中，变成水中月、镜中花。最可遗憾的是，她临死也没明白，不是宝玉背叛了她，而是封建伦理道德坑害了她。所以，她每天只能以泪洗面，一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

薛宝钗

薛宝钗是《红楼梦》主要人物之一，属于金陵十二钗正册。出身名门(金陵四大家族之一)，贾府王夫人的姨侄女，贾宝玉的姨表姐。自幼接受严格的封建闺范教育，奉行“好风凭借力，送我上青云”的生活哲学。她姿容端丽，才华出众，具有深厚的艺木素养和广博的知识，贾宝玉因而时时向她流露出爱慕之意。她受封建礼教的毒害很深，心甘情愿地把自己的终身大事交由她母亲决定(当然是进京选妃失败后退而求其次)。她多次规劝宝玉读圣贤之书，学仕途经济，走科举成名的道路，还不止一次地对林黛玉、史湘云进行女子无才便是德的封建说教。在势利阴冷、钩心斗角的贾府里，她学会了八面玲珑、随分从时，显得相当圆滑和世故。妣平时罕言寡语，一举一动贤淑端方，善用小恩小惠笼络人心，博得了很多人的赞赏。她总是利用一切机会，奉承迎合，以博取贾府的最高统治者——贾母、王夫人的欢心，最后虽然如愿以偿地成为宝二奶奶，但并没有赢得宝玉的心。最后，贾宝玉还是离家出走了，她也成了封建礼教的殉葬品。

贾母

贾母即史太君，是贾府的太上皇，在贾府从孙儿媳妇慢慢熬到现在已经由孙儿媳妇当家，是名正言顺的老祖宗，在贾府拥有一言九鼎的地位与权力。贾母是宝玉的保护伞，宝玉是贾母的命根子。宝玉怕读书与贾母过于溺爱有关。黛玉是贾母的外孙女，由于她母亲贾敏过早病逝，贾母才把她接到京城，对她十分疼爱。在宝玉的婚姻问题上，她首先是从贾府的未来考虑。她并不在乎家族的地位是否显赫和经济上是否富裕，主要看姑娘本人是否漂亮，品行是否端正。她起初看中的是薛宝琴，可惜宝琴已说给梅御史家。在宝琴之前黛玉和宝钗均先进入贾府，但均未进入贾母视野，客观上当时宝玉还小。后来之所以选中宝钗而没提及黛玉，我认为有三个原因，一是宝钗的后台硬，王夫人是宝钗的姨娘，王熙凤是宝钗的舅表姐，她们可以说是一家人。二是宝钗比黛玉会做人，宝钗经常通过小恩小惠讨好人，而黛玉好使小性子，说话尖酸刻薄，不招人喜欢。三是宝钗的体质要比黛玉好得多。加之元妃赏的端午节礼，只有宝玉和宝钗是一样的，似乎得到了元妃的认可。所以，在钗黛的取舍上，黛玉明显处于劣势。在宝钗出嫁、黛玉气绝之时，一边是鼓乐齐呜，一边是冷冷清清。可见贾母怜爱黛玉是有一定分寸的，爱宝玉是摆在第一位的。

贾政

贾政是贾府中正人君子，他对封建君主是勤勉王事，对贾母是孝顺有加，对子女是严格教育，对读书人是礼贤下士，而且扶危济困，大有祖风。但这是表面现象，实质上贾政者假正人也。他治家无术，家中寅吃卯粮、入不敷出，心中无数。他做官只图虚名，被下人所绑架，横征暴敛，残害百姓。他虽号称礼贤下士，但他所推荐的贾雨村之流根本上就是贪婪成性、鱼肉百姓之徒，他身边的清客幕僚，也不过是善骗人(单聘仁)、不顾羞(卜固修)等。在子女教育上，他也是一个失败者，他的主要手段就是打、训，使子女很怕他。他和贾赦、贾敬之貌合神离，他对贾琏、贾珍很少过问。总之，他给人没有亲切感，没有凝聚力，不能算是一个正面人物，而是封建腐朽势力的代表。

王熙凤

王熙凤又称凤姐，出身于金陵四大家族的王府，父亲王子腾是朝中大官，姑母即贾府的王夫人，自己嫁给贾琏为妻，但很少把贾琏当人看。贾府名义上是王夫人管家，但她懒得管事，而王熙凤犹喜揽权，因而她成为名副其实的贾府当家人，是最受贾母宠爱的孙媳妇。她阴险泼辣，唯利是图，贪婪成性。她挪用公款，私自放债，收受贿赂，包揽诉讼，毒设相思局，弄权铁槛寺，逼死尤二姐，尤其恶毒的是出了一个调包计的馊主意，害得林黛王气郁身亡，宝玉愤而为僧，宝钗活活守寡，直接参与并导演了一场爱情悲剧。她所干的一系列坏事，最终成为贾府垮台的重要导火索。随着贾府的败落，她也心力交瘁，过早地结束了自己的生命。王熙凤的形象，概括了封建统治者的基本特征，揭示了封建贵族家庭必然衰亡的历史命运。

刘姥姥

刘姥姥是《红楼梦》中不可或缺的角色，通过她的视角，我们可以触摸到贾府的脉博，意识到贾府从豪华、奢糜到走向衰落。书中先后描绘了刘姥姥四次进贾府。第一次进贾府，他是乞求救济的，她连王夫人也没有见到，只见到了王熙凤，给了她二十两银子，她就感思戴德、心满意足。第二次进贾府，她是来感恩的，带来了几袋子乡下新鲜瓜果蔬菜，这一次她有幸见到了贾母，贾母留她住了几天，并逛了大观园，大开了眼界，她为了迎合贾母高兴，被王熙凤、鸳鸯等人戏弄也心甘情愿、积极配合，当然她这一次收获很多。第三次是贾府被抄、贾母病逝后她真正来看望的。凤姐求她祷告还愿，并将巧姐托付她照看。第四次刘姥姥进贾府，实际上是救巧姐的，因为邢大舅、王仁、贾环等人要拐卖巧姐弄钱，幸好刘姥姥来把巧姐弄回乡下，躲过一劫。并将巧姐许配给当地周家公子为妻，后得到贾琏等认可。刘姥姥四次进贾府，贾府一步步败落，而刘姥姥却从讨救济的乡下老太婆，变成贾府的大恩人。真是三十年河东，三十年河西，世事无常，天意难料。也有的说，王熙凤虽一生做了不少坏事，但她在刘姥姥困难时发了善心，所以得到了好报。所以在巧姐的判词上说：“偶因济刘氏，巧得遇恩人。”

刘姥姥由于来自基层，阅历丰富，因此，语言生动活泼。她初次进贾府，实际上家里连吃的都没有，想来乞讨，当听到凤姐说大有大的难处时，便用俗话说瘦死的骆驼比马大，凭他怎的，你老拔根寒毛，比我们的腰还粗呢！刘姥姥二进荣国府，正巧薛宝钗摆螃蟹宴，刘姥姥感叹阿弥陀佛，这一顿的银子，够我们庄家人过一年的了！当凤姐让刘姥姥用四楞象牙镶金的筷子夹鸽子蛋又夹不住，滚到了地上，凤姐笑着说道一两银子一个呢！刘姥姥叹道一两银子也没听见个响声就没了。刘姥姥临行前，见大家送她不少东西，深为感动，就说我这一回去，没别的报答，惟有请些高香，天天给你们念佛，保佑你们长命百岁的，就算我的心了。但刘姥姥三进、四进荣国府，就简单多了，语言也缺乏特色，这就是续写者的水平所致或曹雪芹尚未修改好的缘故。

袭人

袭人是宝玉的四大丫头之首，也是唯一与宝玉发生性关系的丫环，她被王夫人看中，享受着姨娘般的待遇，别人每月的月例只有五百吊银子(相当于半两)，而袭人每月例银子是二两。她为什么受到王夫人的青睐，不只是她对于宝玉的照料十分尽职，主要是对宝玉名誉的维护上更为尽心。她主观地认为，宝玉与黛玉小时候同吃同住无可厚非，但现在大家都老大不小了，应该少接触，即使接触也应掌握一定的分寸。特别是在第三十三回，袭人送扇子给宝玉，偷听了宝玉和黛玉两人的谈话，宝玉说，好妹妹，我的这个心思，从来也不敢说，今儿大胆说出来就是死了也甘心！我为你也弄了一身的病，又不敢告诉人，睡里梦里也忘不了你好！所以袭人在第三十四回便向王夫人说，今日大胆在太太跟前说句冒撞的话，老爷再不管，不知将来还要做出什么事来呢。我只想着讨太太的一个示下，怎么变了法儿，以后竟还叫二爷搬出园外来住，就好了。如今二爷大了，里头姑娘们也大了，虽说是姊妹们，到底男女之分，日夜一处，起坐不方便，由不得叫人悬心。多半无心做出，有心人看见，倒不如预先防着点儿。后来二爷一生的声名品行，岂不完了呢？从此，王夫人对袭人高看一眼，视其为心腹，并为后来抄检大观园打下了伏笔，难怪晴雯等人送了袭人一个外号西洋花点子哈巴儿！在宝玉与黛玉成婚后，袭人又出主意排斥五儿、麝月、秋纹等人。哪想到宝玉出家了，袭人想留在宝玉身边做小老婆的美梦破产了，她原来刀搁在脖子上也不出去，八台大轿也抬不出去的承诺化为乌有，最后还是嫁给了蒋玉涵，正如宝玉对莺儿所讲，你袭人姐姐是靠不住的。这也可能是命运捉弄人吧！

鸳鸯

鸳鸯是贾母的臂膀，是得力的丫环。一是她心细，贾母缺什么，该要去的，她就要来了，该添什么，她就度空儿告诉他们添了。二是她熟悉贾母的脾气性格，哪怕是打牌，贾母也少不了她。三是她投主子们的缘法，所以一应事情，她说什么，上上下下没有不信的。四是对贾母的东西放在哪里都一清二楚。所以，贾母死后鸳鸯自缢家中被盗，其他人根本说不清楚，连失单也开不出。可见鸳鸯的重要。可贾赦这个老色鬼，偏偏想打鸳鸯的主意。邢夫人找她谈，承诺她，你这一进去了，进门就开了脸，就封你作姨娘，又体面，又尊贵。凤姐也认为，别说是鸳鸯，凭他是谁，那一个不想巴高望上，不想出头的？在鸳鸯仍不言语的情况下，邢夫人又找出鸳鸯的嫂子来当说客，鸳鸯指着她骂道，你快夹着你那屄嘴，把我送在火炕里去，我若得脸呢，你们在外头横行霸道。我若不得脸，败了时，你们把王八脖子一缩，生死由我去。鸳鸯甚至当作平儿的面说，别说大老爷要我做小老婆，就是太太这会儿死了，他三媒六聘的娶我去做大老婆，我也不能去。后来他哥哥受到贾赦的恐吓，再次找到鸳鸯劝说，鸳鸯当着贾母跪着说，我是横了心的，我这一辈子别说是宝玉，便是宝金、宝银、宝皇帝，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀子抹死了，也不能从命！伏侍老太大归了西，我剪了头发当姑子去。足见鸳鸯之决心。后来，贾母去了，鸳鸯毅然决然地寻了短见，没有让贾赦的阴谋得逞。真乃刚性女子、巾帼英豪！

平儿

平儿是王熙凤的陪嫁丫环，名义上又是贾琏的妾。她独自一人，侍候贾琏夫妇二人。正如宝玉如说：“贾琏之俗，凤姐之威，她竟能周全妥贴，实属不易。”总体上讲，她忠实于凤姐要远超于贾琏。有两点为证。一是她属于凤姐的耳目。贾琏偷娶尤二姐，最早就是平儿听到小厮们的议论而报告凤姐的。二是探春、李纨、宝钗协理大观园时，凡有对凤姐不当的议论，她都要百般辩解，说琏二奶奶早就考虑到了，是由于种种原因而没有做而己。另外，在凤姐死后，巧姐面临拐卖险境，也是平儿巧妙把她藏在刘姥姥车上下乡避的难。所以，平儿对凤姐不仅是总钥匙，而且是很忠诚于主子的。

平儿平时对下人比较关照，对下人的过错也是能放手时且放手，得饶人处且饶人。突出的是大观园烧饭的柳妈和五儿因遭人陷害，被绑在园中，凤姐听一面之词就决定将柳妈打一顿，赶出去。平儿在了解了全面情况后，劝说凤姐将大事化小，化解了厨房夺权闹剧。在尤二姐被困贾府遭遇小人处处刁难之际，平儿不仅时常去看望，有时还端点吃的送去，比较同情尤二姐。此外，在凤姐病逝贾琏手中拮据只得将丧事简办，而凤姐的哥哥王仁却埋怨贾琏不真心，贾链有苦难言时，平儿以大局为重，拿出自己的体己银两给贾连为凤姐料理后事。贾琏心里着实感激，诸凡事情，便与平儿商量，进而为后来将平儿扶正奠定了基础。

晴雯

晴雯是宝玉身边仅次于袭人的大丫环，连贾母都认为：“晴雯那丫头我看她甚好，言谈针线多不及她”。但她为什么心比天高，却命被纸薄，成了抄检大观园的牺牲品？概括起来，主要原因有三条。一是长得漂亮，容易引起有些人的妒忌。正如王善保家的在王夫人面前告状，晴雯那丫头仗着他的模样比别人标致，又长了一张巧嘴，天天打扮得象个西施的样子，抓尖要强，大不成个体统。王夫人看到晴雯也真怒攻心，冷笑道：“好个美人儿！真像个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看？我看不上这浪样儿！”二是心直口快，容易得罪人。她笑骂袭人是西洋花点子哈巴儿，她讽刺袭人因为你伏侍的好，昨日才挨窝心脚，她讥讽宝玉替麝月洗头，说交杯盏还没喝，倒上头了！说碧痕替宝玉洗澡，足有两三个时辰，也不知道做什么的。她还经常说，你们鬼鬼祟祟干的那些事，也瞒不过我去。三是她不善于巴结讨好人，甚至连宝玉的话也敢顶，有错也不认。比如宝玉有次看到她把扇子失了手，跌在地上，把扇股子跌折了，说了她几句，她就冷笑道，何苦来呢！嫌我们就打发了我们，再挑好的使。总之，正如宝玉在芙蓉诔所讲：“标高见嫉，直烈遭危。”又如其判词所云：“风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生。”

正因为晴雯是受人嫉妒、遭人暗算而被撵走、屈死的，所以她宁死不服，我怎么就成了孤狸精了？

在《红楼梦》一书中晴雯留给人印象最深的是三件事，一是晴雯病补雀金裘。既体现了她的爱心，也反映了她的缝补技术。二是她撕扇子以解气，表现了她性格单纯、豪爽，敢作敢为。三是临死前宝玉偷着去看望她所流露的真实情感，特别是她把手上留的长指甲用牙齿咬下来留给宝玉作纪念，确实是情真意切。虽然宝玉的小丫环编造了一套善意的谎言，说晴雯上天做了掌管芙蓉花的花神，使宝玉包括多数读者感到欣慰。

司棋

元春迎春探春惜春的丫环分别是琴童司棋侍书入画，元迎探惜四姊妹中只有探春别具一格，琴棋书画四个丫环中只有司棋值得一写。

司棋在《红楼梦》中有四次亮相，均给人留下较深的印象。迎春在书中被称为二木头，一是遇事没有主见，二是认命过，逆来顺受,所以出嫁后经常挨打被骂遭侮辱，只有年把时间就被活活逼死了。按照常理，在这样的小姐后面当丫环，肯定也是三扁担打不出一个闷屁来，否则就会憋屈死了。可司棋偏偏不然，很有个性。一是主张平等，对人为的三六九等和看人下菜很看不惯，敢于抗争。第六十一回谈到司棋想吃鸡蛋，便叫小丫头到厨房去讲，并要炖得嫩嫩的，柳妈认为司棋不过是二层主子，不应该挑三拣四，就以今年鸡蛋短得很，十个钱一个还找不出来，有点推三阻四的。当莲花回来诉苦后，司棋听了，不免心头起火，便带了小丫头们走到厨房，喝命小丫头子动手，凡箱柜所有的菜蔬，只管丢出去喂狗。后来柳妈蒸了一碗鸡蛋令人送去,司琪全泼了地下了，送蛋的人回去也不敢说。司棋为什么生气？主要是厨房的柳妈看人下菜，做事不公平。过去晴雯要吃芦蒿，柳妈还问是肉炒还是鸡炒？因说荤的不好叫她另炒个面筋的，少搁些油，柳妈赶着洗手炒了，还狗颠儿似的亲捧了去。可见，柳妈处世不公。二是敢爱敢恨。第七十一回鸳鸯替贾母传话回来，偏要小解，因行至一山石后大桂树底下，只听一阵衣衫响，吓了一惊不了。定睛一看，只见是两个人在那里，鸳鸯眼尖，趁着半明的月色，早看见是迎春房里司棋。原来是司棋与她舅表哥在此幽会。后来两个人互赠礼品，甚至私传书信，在抄检大观园被发现后，司棋虽低头不语，但并无畏惧惭愧之意。司棋被赶出去了，那一日她表兄来了，司棋的母亲见了，恨得什么似的，说他害了司棋，一把拉住要打。那小子不敢言语，司棋却急忙出来，老着脸和她母亲说，我是为他出来的，我也恨他没良心。如今他来了，妈要打他，还不如勒死了我罢。她妈骂她，不害臊的东西！你心里要怎么样？司棋说道，一个女人嫁一个男人。我一时失脚上了他的当，我就是他的人了，决不肯再跟着别人的。我只恨他为什么这么胆小。一身做事一身当，他就是一辈子不来，我也一辈子不嫁人的。妈要给我配人，我原拼着一死，今儿他来了，她问他怎么样。要是他不改心，我在妈跟前磕了头，只当是我死了，他到那里我跟到那里，就是讨饭吃也是愿意的。她妈气的了不得，便哭着骂着说，你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着？那知道司棋性格刚烈，面对爱情，宁死不屈，便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血流出，竟碰死了。司棋的表兄认为司棋爱情专一，为人就是难得的。他便叫人拾了两口棺材来，先把司琪收拾下了材，眼错不见，把带的小刀子往脖子里一抹，也就抹死了。真是生不成对，死也要成双，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，可歌可泣！

尤三姐

尤三姐在《红楼梦》一书中，我认为是一个正面人物。主要是体现在两个方面。一是我的婚姻我做主，用现在的话说，主张自由恋爱、自主婚姻，反对包办婚姻。据书中所说，尤三姐模样风流标致，偏他又爱打扮出色，另式另样作出许多美人不及的风情体态来。那些男子们，别说贾珍贾琏这样风流公子，便是一班老态铁石心肠，看见了这般光景，也要动心的。及至到她跟前，她那一种轻狂豪爽，目中无人的光景，早又把人的一团高兴逼住，不敢动手动脚。正如贾琏所言，就是块肥羊肉，无奈烫的慌，玫瑰花儿可爱，刺多扎手。我们未必降得住，还是干脆找个人家嫁了罢！但尤三姐坦言，终身大事，一生至死，非同儿戏，如今要办正事，非要拣个我素日可心如意的人，才跟他。问她可心如意的人是谁，她说，姐姐横竖知道，不用我说。贾琏误以为尤三姐看上的是宝玉，并称赞她果然好眼力！可尤三姐却啐了他一口，说道我们有姊妹十个，也嫁你弟兄十个不成。难道除了你家，天下就没了好男子了不成！经尤二姐等再三追问，原来是五年前在她老娘过生日时，请的一个戏班子里的作小生的，叫柳湘莲，也是一个好人家子弟。这人一年不来，她等一年，十年不来，她等十年。若这人死了，她情愿剃了头发当姑子去，吃斋念佛，以了今生。总之，是一往情深，意志坚定。后来贾琏到平安洲出差，偶遇柳湘莲，便极力推荐将尤三姐许配给柳湘莲，便说如今既是昆仲高谊，顾不得许多了，任凭裁夺，我无不从命。并将传家之宝一把鸳鸯宝剑当作定情之物交给贾琏捎回。三姐看到鸳鸯宝剑喜出望外，连忙收了，挂在自己绣房床上，每曰望着剑，自笑终身有靠。二是尤三姐宁死不屈，不惜以死去证明自己的清白。后来柳湘莲进京后巧遇宝玉，将路上所有之事一概告诉宝玉。宝玉说道大喜,大喜！难得这个标致人，果然是个古今绝色，堪配你之人。湘莲因而怀疑尤三姐既然是这样个绝色，而他和贾琏并不相熟，如何只想到我，难道女家反赶着男家不成，因而懊恼办事鲁莽，不该留下宝剑作定。后来又听说尤三姐是东府珍大嫂子的妹子，更觉得这门亲事断乎做不得了。因为你们东府里，除了那两个石狮子干净罢了，于是就断定尤三姐不怎么的，并登门悔婚，索要定情之物。尤三姐看到事出意外，便知他在贾府听到了什么话而变了卦，把她误以为是淫奔无耻之流，不屑为妻，认为这是对她人格的污蔑，这是尤三姐难以接受的，于是她以死来证明自己的清白，连忙摘下剑来，将一股雌锋隐在肘后，出来便说，你们也不必出去再议，还你的定礼。一面泪如雨下，左手将剑并鞘送与湘莲，右手回肘，只望项下一横。可怜揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶。湘莲用手绢擦泪，说道我并不知道是这等刚烈人，真真可敬，是我没福消受。等买了棺木眼见入殓，又抚棺大哭一场，方告辞而去，并截发出家。尤三姐与柳湘莲真是两个有性情、有决断的一对儿，只是两个人有缘无份、有命无运而已，岂不痛哉！