前天晚上，我失眠了。
起因是我惦记着答应人家的要完成的一件事，所以就在晚饭后沏了一杯咖啡，准备喝咖啡提高兴奋度，做完事情。结果，一忙起来就把咖啡忘记了，直到临睡前，才发现咖啡。
我是个节俭的人，怕咖啡放到明天早晨放坏了，就一口喝了下去。
结果，等躺倒床上，咖啡的作用马上生效了。失眠，失眠，失眠啦。哈哈。
怎么办？我想起《西游记》，上面唐僧遇到烦恼就默诵《般若波罗密多心经》，可以一试。于是，我一遍遍背诵：“观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减······”
前几天，看一个佛教的宣传片，里面说这个《心经》是当年释迦牟尼在世的时候，弟子观世音菩萨（也称观自在菩萨，原为男身，传到中国后才变成女身）与舍利菩萨进行学术交流时，观世音的一段议论。
背诵了三四遍《般若波罗密多心经》，突然我解开了一个疑惑：这就是对于舍利子的认识。
我会背诵这个《心经》，是上世纪九十年代初期的事了，但是对于其中的道理不甚了了。尤其是对于“舍利子”到底是什么，不是很明白。
一次，同事蒲苇带我去广济寺找他的一个和尚朋友聊天，我很郑重地请问和尚：“师父，请问舍利子作何解释？”
因为之前，我不知道舍利子是指佛舍利呢，还是别的。所以虚心向和尚求教。
不知道这个和尚是啥心理，竟然回答：“舍利子，舍利子，就是舍利的儿子嘛。”
对于这个回答，当时我就知道是胡说八道。所以，从此我就对“佛法僧”中的僧感到有所不敬，并中断了佛学研究。
后来，还有人解释舍利是一种大鸟，生下的蛋就叫舍利子。估计这也是胡说八道。
失眠夜，我突然明白，两处“舍利子”，不过是观世音菩萨唤起舍利菩萨注意的叫名字的声音，就像我的同学老崔喝醉后，对我说什么话前面都是客气的叫一声“老钱”。所以，《心经》讲述的应该是这样的：观自在菩萨（即观世音菩萨）向舍利菩萨讲述自己怎么认识《心经》，认识佛教。观自在菩萨对舍利菩萨说，舍利子，一切可看见的、可感的、可想象的东西，都是时刻变化着的，最终都是“空”。而变化带来的“空”，也是可以看见、听见、感觉到的事物的一部分。“舍利子，是诸法空相”一句，应该是观音菩萨再次唤起舍利菩萨注意。而“舍利子，是诸法空相”，并不是主谓宾结构，舍利子是主语，是是谓语（系动词），诸法空相是宾语，而是“舍利子。诸法实为空相”。玄奘大师的翻译，过分注重了语言的优美，而对于某些细微的准确性，只好牺牲一点。
般若，是智慧的意思；波罗密多，则表示“到达彼岸”。色、空，伴随的是缘起缘灭也。
我为什么失眠？起源是答应别人的事，而因为赶得有些急，所以想喝咖啡提神。但是咖啡阴差阳错却在不该喝的时候喝了。这也是因为心乱造成的“缘起”；接着，是失眠，只好背经文，于是才有恍然大悟，可以轻松进入参禅状态，烦恼消了，这就是“缘灭”。
而缘，不是轻易可以斩除的，只有你意识到“缘起”，并在正确的指导下，才有“缘灭”这样的事。明白这一点，会让你，智慧更广阔。失眠夜参禅，有一点开悟也是好的。
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