前天看电视上归真堂采集活熊胆汁的画面，真是让我非常不舒服。

    归真堂的演示，本来目的是让大家了解采集活熊胆汁的过程“很人性”，熊“很舒服”，但是，对于任何一个有天良的人来说，肯定感觉到的是不舒服。

    在自然界，说到底，人与熊都是自然之子，都属于哺乳动物。只是大自然厚爱人类，给了人类以智慧，以创造力，让人类创造了辉煌灿烂的人类文明。而熊，依然本本分分地在生物进化链条中，缓慢前行。

    我在想，大自然为什么让人类突飞猛进地进化，而让其他动物进化缓慢呢？总结经验，无非以下几条：

    其一，人类的祖先猿人具有得天独厚的身体条件，具有手脚可以分工并且前肢进化到手的优势。草食动物就没有办法做到。

    其二，在大部分人类进化的时间内，人类一直很弱势。没有大型肉食动物的利爪和牙齿，没有大部分草食动物的奔跑速度，但是比较有“内秀”，即思考问题的大脑逐渐发达。弱势就造就不得不利用大脑求生存的动力。而强势的老虎、狮子、大象等，就没有人类“穷则思变”的主观能动性。

    其三，人类富有探索精神。从猿人到现代人类，特点就是好琢磨事儿。而且善于把幻想变成现实。

    其四，最重要的一点，是人类有爱心，团结。尽管人类间的战争充斥着整个人类历史，但是，在人类文明史中，爱是永恒的话题。中国的盘古开天地表现的是爱，女娲抟土造人表现的也是爱，西方希腊神话里有爱与美女神，圣经里上帝创造亚当、夏娃也是基于爱，佛陀、孔子、耶稣、先知穆罕默德等先贤圣人，思想的原点都是爱。

    子曰：子所不欲，勿施于人。当人类文明达到今天这样一个高度的时候，归真堂活熊取胆汁，就显得非常野蛮，非常不仁爱了。

    在大型动物中，熊可以说是除了类人猿以外，和人最像的动物了。这一点，大家都看在眼里，就不展开论述了。尤其是在中国，古人对于熊，有一种发自内心的崇拜。轩辕黄帝别号有熊氏，尽管其意思是他是熊（地名）这个地方的所有者，但是，把黄帝的首都称为熊，就说明熊在中国古人心中的崇高地位。神话大禹治水中，大禹化身为熊，开山导河。《西游记》里，如来把紧金禁三个金箍给观世音菩萨，让她收服有本领的魔头，保护取经人。最后观音菩萨把紧箍用到孙悟空身上，其余两个除了最后一个给了红孩儿，对付孙悟空之外第一个收服的就是黑风岭的黑熊精，把一个宝贵的箍给了他。

    当人类在自然界中苦苦为生存而斗争时，不得不把身外的一切都当做可以利用的资源，所以，熊胆作为一种药材，以味苦性寒无毒的特点，凉心平肝杀虫的药效，成为人类抵抗疾病的良药。

    只是，现代社会，在熊身上取胆的必要性已经不存在了。我们可以合成与熊胆药用效果相同的合成药，尽管那是外国的专利，但是总是比从活熊或者死熊身上取，要来得人道。

    中国人一向讲仁爱，活熊取胆在今天来说，实在是应该无条件取缔的。

    人所不欲，勿施于熊。归真堂的朋友们，良心发现发现吧，现在不是计较经济利益的时候，是表现你们爱心的时候。请设身处地想一想，如果你们处在你们养的熊的位置上，你们会“舒服”吗？赶紧发表声明，从现在起，不再活熊取胆，把熊都送到动物医院治疗，然后建一个熊乐园，让熊自由自在地生活。如果你们没钱，可以让大家捐款，可以号召大家买你们的药嘛。只要你们展示出爱，大家也会回报对你们的爱。

    如果你们坚持活熊取胆的话，抱歉，有爱心的人们假如要买药的话，那也不买你们归真堂的产品了。