近日，从报刊到网络，经常看到当代神仙李一的情况。http://blog.sina.com.cn/s/blog_5def10540100l8m2.html?tj=1

    对于李一道人，我没有接触过，所以不能说什么；对于李一道长的仙迹，我是个富有想象力的人，对其有否也不认为是原则问题。

    不过，看到李一道长修行的地方是缙云山，我很兴奋，因为缙云山是我在《高阳大帝》中写过的地方，尽管没有在作品中作为主要场地出现过，但书中的重要人物渌图和饕餮集团，就是生活在缙云山。

    李一道长把缙云山称为道教圣地、佛教圣地，其实在佛与道两教出现前，缙云山就是一处中华民族的文化圣地（本博主的观点）。

    在《高阳大帝》一书里，与缙云山有关联的内容大致是这样的：颛顼（也就是后来的高阳大帝）出生的部落蚕丛氏若姓因为颛顼把反面人物巫神的熊打死，把钩蛇打伤，而受到饕餮的进攻。但当饕餮的首领渌图看到颛顼的父亲昌意是黄帝轩辕的儿子，与自己是亲族的时候，就放过了他们。书中后来交代，黄帝部落以云为官名，其中亲族五云部落中的缙云氏，他们崇拜的是野猪，他们负责观测南方的天象，由此分出几支深入到了南方，由此现在重庆有缙云山，江浙一带有缙云县，都是缙云氏后来的驻脚点。而在西南部（重庆地区）的缙云氏一支逐渐堕落，变为凶族，人称饕餮。渌图是一个良心未泯的人，后来他反抗巫神被抓，被颛顼和挥（张姓的始祖）救出来，从此年长而诙谐的渌图成为颛顼最亲近的老师和战友，《高阳大帝》一书中，最有戏剧性的人物当属渌图。饕餮由此改邪归正，变为在《山海经》里被称为“朝云之国，司彘之国”的朝云氏。最接近缙云山的一次描写是颛顼、渌图和米纳（僬侥人的武士，系小矮人）坐一叶扁舟要到灵山、盐泉去解救咸鸟氏人的危机时，到达今天重庆南天门码头的位置，渌图遥望故乡，向颛顼抒发对家乡的热爱。

    在我的想象里，缙云山一定是个好地方。