云门山散记

    那年“十一”，秋高气爽，我去了青州的云门山。云门山在青州市城南5华里处。我们由青州车站换乘专线旅游车，走二十分钟，便到了山脚下。山下的停车场里，密密麻麻停着许多车辆，在艳阳之下涂抹出大山的繁华。山脚下的枫叶已经红了，化为一片灿烂，似乎是满山苍翠的云织绣带了。

    山门前人头攒动。这么多人不约而同来赶山，仿佛是来赶庙会的。人们是抓住了“黄金周”这一时机，蜂拥而至了。进了山门，挤入人流，人挤人，人拥人，山下的游客向山上攀，山上的人向下挤，两股力量碰撞着，形成了人的漩涡。一色青石铺成的山路，两侧是茂密的松林，送来幽幽清香。偶有一两棵松树，茶杯口粗细，站在小路当间。或许是在开路时，人们怜香惜玉而幸存下来的。如果在树下留一个小坑供树根喘息，在天降甘霖时受些滋润，当更功德无量了吧！

    云门山景点多在路旁，像一颗颗系在青山飘带上的珍珠。那石阶在松林中出没，景致自然多了几许朦胧。从山下到极顶，大概要过十几个景点。离山门不远，是两重檐，五重梁，碧瓦飞檐的凉亭，叫观寿亭。亭下6个石鼓环亭一周，游人于此小憩，举首可见梁间的观音、八仙、寿星等图案。仰首山巅，半个“寿”字在群山环翠中若隐若现；“寿”下的“寸”字为苍峰所掩，只见得半个寿了。

    云门山海拔421米，在青州城南群峰中一山独尊。登山览胜，有“望山赶死牛”的感觉。路崎岖险峻，走上几步，便气喘吁吁了。好不容易攀上一道陡坡，一道石路铺在脚下。那路宽可五六步，长百余步，是一块浑然天成的巨石。奇怪的是，那一道道花纹写在石上，像极了一只千年老龟的脊背，为我们搭起了“云门天桥”。人们称此为“千龟拜寿”。踏行其上，是攀山，还是游海，我也有些云里雾里了。 人到望寿阁，上山的路便算走了一半。望寿阁在路右手平坦之处，一代红墙，灰瓦盖帽，迤逦起伏。朝南一座红门，七棱八坎的巨石铺成石阶，尽管千人踩，万人踏，那荆棘、杂草还是从石隙间脱颖而出，旺盛的生命力令人生出许多敬畏。望寿阁是由东、西、北三殿和一代前墙构成的小院，殿下香烟缭缭，一个信女正虔城地将一炷香点燃。正殿内供有福禄寿三星塑像；西殿门洞开着，关公的塑像是用麦草泥塑的，尚未完工。于观寿阁看“寿”可以远眺寿之全貌，比观寿亭进了一大步。

    山路于此分为两条。沿东南的石级往上走，路愈来愈陡。山半腰有一洞，上刻“希夷石室”。洞高一米六，阔一米二，深五米许。幽暗的石洞里，洞口壁上，一位老者枕书长眠，那石雕惟妙惟肖，这就是陈抟老人了。雪蓑道人曾慨然赋诗：“野宿石床类洞天，斗笠脱放海东边。夜深熟睡白云起，莫管龙来榻下眠。”关于陈抟的传说，民间版本多多。少小时听老人捻须长叹：“陈抟一觉醒，世间八百年。”这一觉也忒长了一些。施耐庵著的《水浒传》引首交待，宋太祖赵匡胤登基时，西岳华山有个陈抟居士，道高德劭，能辨风云之声。一日走在去华阴的路上，听得人们说，东京柴世宗让位，赵匡胤做了皇上。陈抟心中大喜，在驴背上大笑，颠下来。有人好奇地问个究竟，他说：“天下从此太平了！”不知此陈抟是否彼陈抟。明嘉靖年间开造的陈抟洞，确实为云门山添了几许仙气。

    沿石径一直往上攀，经过一段自然山石的石磴，便是东阆风亭了。脚下石磴既不规则，又不均匀，宽处三米左右，窄处仅可一二米，靠外便是一壁如削直抵山底，让人看了，腿肚子抖个不止。凭栏远眺，远处烟海茫茫，近处县城尽收眼底，再近处是农田——秋收后的庄稼地刚耕过，土的本色，还有鱼脊似的畦埂若隐若现；山坡山顶一律苍翠，似仙人大笔一挥，涂下一地丹青。那一座座苍松覆盖的山头层次不清，万波松涛追波逐浪，令人心驰神往。

    东阆风亭对面是云门山极顶。沿悬梯般的几十米石阶攀上去，云门山的人文景观依次走来：三皇殿、迎旭门、天仙玉女祠……迎旭门独处中间，一夫当关，万夫莫开，上接云天，下属顽石。于此静观日出，看红日律动脉搏一点一点跳跃，喷薄欲出，想必会彻悟一些难解的困惑吧！过了迎旭门，就是天仙玉女祠了，石质无梁，道士帽式建筑，是云门山最古老的建筑，在全国也仅有三处。久历战火而完好如初，实在是我们游人的大幸了。扶栏看景，只见艳阳天下，海一般的蓝天下山峰相属，似有一剑当空劈下，有脉脉一线，恰好伸得进一根指头，可望蓝天“一斑”，人们称这山为劈山——传说这儿从前是个大平原，二郎神杨戬一条担杖，一头挑着云门山，一头挑着劈山，担杖颤颤悠悠，忽然，后头的山一下豁鼻了，蹲在了地上，这就是劈山；前面的山自然也砸在了地上，山巅的云门洞就是当时二郎神挑山的挑子眼。云门山居然是二郎神失误造成的，让人回味。

    我们沿山前石阶下去，右手有个洞窟，前后贯通。走过去，便是云门仙景的极至了：大大的“寿”挺贴在悬壁上，四人搭成一字人梯，恐怕也不极寿高；三人牵手平展臂膀，恐怕也不如寿宽。寿字阴刻在石壁上，用红漆涂过，鲜艳无比；端庄大气，结构严谨，凛然立于天地之间，堪称我国古代摩崖石刻“寿”字之最。山壁如削，偶有植被；“神在”、“云龙之门”、“云洞天开”、“东岳秀色”等石刻苍劲有力，众星拱月一般，使“寿”字更添了几份俊伟秀丽。

    寿下“寸”字，两米三高，一米七八的大汉将手举过头顶，恐怕也够不着“寸”头。人们登上山顶，便有了山在脚下、我在山上的自许和安慰；用“方寸”比喻内心，用大海比喻人的胸怀，是精当的。只要方寸不乱，就能容得“天下可容之事”了。

    关于云门山“寿”字的来历，有两个版本：一个是，明朝嘉靖三十九年，九九重阳日，衡王府内掌司周全为衡王祝寿，挥毫泼墨，写了一个“寿”字，作为贺礼。另一个是，众人到衡王府祝寿，那些官员们个个穿着绫罗绸缎，带来了厚重的贺礼，面露得色；周全穷困潦倒，赤手空拳，却坐在了主客的位置。达官贵人自然心里不服，一心要出他的丑，酒过三巡，他们说：“周先生，你送的礼品呢？”周全把杯中的酒一饮而尽，往南山一指，说，你们看。众人看时，只见山壁上灵光突现，出现了一个大大的“寿”字。他说，我祝王爷寿比南山，福如东海。在坐的人这一惊，非同小可，知道他非等闲之辈，连连向他赔礼道歉。那道金光光芒万道，直照向东北方向，青州的邻县寿光的名字就是这样来的。

    这故事自然是美好的，但传说毕竟是传说，我宁愿相信，那“寿”定是周全的杰作。白驹过隙，一晃已过了430多年了，周全俯仰之间，为我们留下了珍贵的文化遗产，使云门山历史厚重起来。

    在“寿”山下站着，蓦然想到了“和谐”二字。人与自然，应是水乳交融的，投之以桃，报之以李。自然与人的欲望成反比。人的欲望愈炽，自然遭到的破坏就愈重，物极必反，还有几人愿意登山览胜？

云门山又有“小东岳”之称，是一轴浑然天成的写意画，或许，这就是她的魅力所在。