10月5号吃过早饭，我们开启了自由自在的自由行模式。话说赣州的饭菜口味和我们山东区别不大，价钱也便宜，小饭馆我们两个要荤素搭配(比如豆角肉丝、青椒鸭心)的两个菜三十元左右，吃着挺可口，还免费供应米饭。走在大街上，路旁的树木大都是小叶子的，看上去和北方没多大区别，人们的身高相貌大多也和北方人差不多，因为赣州人绝大部分是客家人，而客家人的祖先就是北方人迁徙而来。所以在赣州，感觉就是在北方的某个地方，踏实、亲切，毫无违和感。
先说个小插曲，吃过早饭我俩想去华夏银行办个小业务，打听宾馆附近的农业银行华夏银行的地址，居然说不知道，让导航，我心里嘀咕是不是同业竞争不肯说？没办法我们就用导航坐公交车过去，好不容易找到了，看着在装修的挺大的门面，我们问一位银行工作人员模样的人，你们在装修，柜台没法操作，我们用ATM机办业务没问题吧？工作人员说不好意思我们还没开业呢！我们问：那你们别的营业网点离这儿远不？他又回答：不好意思我们本地只此一家。我吃惊地说：啊！偌大的赣州居然现在才有华夏银行！俺们山东聊城有华夏银行十几年了啊！听口气不是本地人的工作人员回答：因为赣州太偏僻落后了。我充满感慨：真是狗眼看人低，这么好的地方居然说偏僻落后，也怪不得农行的人不知道你们的位置。
今天的行程是从西津门到八镜台的沿线景点，从网上查到的景点有郁孤台、蒋经国旧居、八境台、龟角尾公园。可实际走下来，发现景区的文化底蕴深厚，含金量挺高，信息量巨大，一篇博文下来恐怕太长，会使博友们审美（大言不惭回哈）疲劳，那就分多篇记录，这一篇先写写外围：田螺岭、广东会馆、阳明书院。下图是景区景点方位图，上北下南左西右东哈。
（本篇博文路线是上图左边从上到下一长条范围，点击可看大图）
▼一、找银行的路上拍新城区的街道，蛮宽敞，不过老城区就没这么宽喽
▼二、从西津门走了一段古城墙
▼三、见到了在赣州不多见的芭蕉树，意识到这是在南方靠近广东的地方。芭蕉树是极好的庭荫树种，墙角窗前，假山之畔，几株芭蕉，青翠欲滴，亭亭玉立，随风摇曳，婀娜多姿，绿荫如盖，似树非树。“扶疏似树，质则非木，高舒垂荫”，是古人对芭蕉形、质、姿的形象描绘。在李清照的中庭，在曹雪芹的院落，雨打芭蕉的吧嗒声，声声不断，从傍晚到天明，触动了古往今来多少文人墨客喜怒哀乐的绵绵情思。雨打芭蕉，客居异乡的人听出的是别离漂泊，孤独寂寥，宋代俞德邻“小窗一夜芭蕉雨，倦客十年桑梓心”，那是怎样的羁旅思乡；偷得浮生半日闲、超然物外的人听出的则是清新愉悦、优雅闲适的情趣，宋代李洪“阶前落叶无人扫，满院芭蕉听雨眠”，蕉窗听雨，赏心乐事。芭蕉原本无情思，雨打芭蕉，景随心动，影响着我们心境的是情绪，而我，只是一匆匆过客，哪有那份闲适之情呢？还是梦想自己有个庭院，窗前种几株吧。
▼四、来到田螺岭，眼前是一派山墙耸立、飞檐翘角的古代街巷景象。赣州郁孤台下的田螺岭小巷，原是一历史人文小巷，现已重建清一色的客家民居。
▼五、街头玩乐雕塑，一人在陶陶然拉二胡，一人抚掌击节侧耳聆听，一人手握酒杯仰头欣赏，一人手拿酒壶殷勤斟酒，生趣盎然，栩栩如生。
▼六、田螺岭仿古建筑，山墙高耸，飞檐翘角，门上方突出部分为门的遮雨拦。这是一家客家根雕传习所
▼七、客家根雕，因式造型，栩栩如生
▼八、两边全是山墙建筑
▼九、这是客家竹雕传习所，那竹雕纹路细如发丝，可惜不许拍摄
▼十、一直往南走，发现一处凹进去门前有空地的民宅，看上去有些沧桑感，是不是没拆除的以前的老宅？还是修旧如旧新建的？
▼十一、看门口敞着，我斗胆迈进了门槛。室内天井，还有楼梯，很想登梯上楼一探究竟，可是屋里空无一人，不能贸然行事。不过看天井水池旁的杂草，不像有人居住。
▼十二、站在门口又拍了一张宽敞的厅堂，赶紧退出走人。
▼十三、田螺岭还叫贺兰山（因岳飞曾到赣州来对百姓有恩，而岳飞曾作词《满江红》中有一句：“驾长车踏破贺兰山阙，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”，赣州人故而将田螺岭添了雅名“贺兰山”。贺兰之巅，建有郁孤台，比街市地面高30多米），田螺岭巷子长360米，弯曲向下，走到南巷口，左手边就是广东会馆，右手边就是阳明书院。下面这张是网上搜来的广东会馆重建前的样子。
▼十四、广东会馆现在的外观（网搜，当时忘了跑马路对面拍一张了，俺拍的肯定要清晰。用了人家的图还不说人家好话，俺是不是人品有问题啊？不管怎样，应该谢谢人家才对啊！）
▼十五、赣州广东会馆位于西津路6号，田螺岭巷口东。原会馆建于清同治五年（1866年），1926年11月，赣州工人第一次代表大会在这里召开。2013年重新修缮建成，现为市级文物保护单位。广东会馆是广东商人在全国各地建立的聚会场所，也是商人按地缘建立的民间组织，商人常在会馆居住、宴会、谈生意甚至堆放货物等，最早出现在明代，清代广东会馆在全国的地域分布相当广泛，当时各地的会馆为夸耀本行业的兴盛富裕，多讲究装饰，常用繁复雕刻和金彩装饰。目前修缮、保存最好的是天津的广东会馆，该馆经修整后改为天津戏剧博物馆，现为中国第一个以戏剧为专业的博物馆，天津市规模最大、装修最精致的清代会馆建筑（童心姐：俺这是网搜来的，不知说的对不？）。赣州的广东会馆以前是什么样子，已无从知晓，现在新建的会馆是一栋岭南风格的建筑，从上到下通体充满了精细的雕刻、装饰，屋面的主体部分采用石湾所产的琉璃瓦盖面，山墙以曲线形的弓式山墙为主，构件多采用抛光的雕花青石，无论是门面、瓦面、山墙、屋脊还是内部结构看上去都非常精致，十分考究，整个建筑群雕栏画栋，雕刻精美，值得观赏一游。
▼十六、曲线形的弓式山墙，起伏有致，充满诗情画意
▼十七、会馆建筑浮雕镂雕十分精湛，栩栩如生，惟妙惟肖。据说其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案，也有龙凤、动物及各种奇花异草等图案。
▼十八、双龙戏珠（点击可看大图，更清晰）下的人物神态不同，表情丰富，可惜会馆内没有详细的介绍说明，这些浮雕一定讲述了生动的历史故事。
▼十九、这四个图片连接起来就是门厅的整个屋脊，精致典雅，一看就十分讲究。大门屋檐下精美的木雕，也都件件透射出南方雕刻技艺的灵美之气。
▼二十、可惜上午会馆没开门，只能看看大门外观，不过也很有看头。这是描金的门匾和横梁。
▼二十一、大门房檐的构造，屋顶装饰，描金瓦樑，连山墙都镶嵌了浮雕，见识了什么叫雕梁画栋。整座建筑不管是古建筑还是现在重建的，其建筑工艺都堪称精细，让人啧啧称赞，叹为观止。
▼二十二、大门前右边的石狮子，显示同治五年立，狮座四周都有浮雕。
▼二十六、会馆外部右边瓮门，路对面是2011年建成完工的基督教堂福音堂，仿哥特式建筑
▼二十七、广东会馆大门紧闭，我们失望离开，走过上图右瓮门，踅到其东墙外高处，想一探院内情景，可惜墙高看不到，但那弓式山墙起伏有致，很别致，并且从山墙可以看出整个院子是三进三出（我没说错吧？因为从前往后一共有四个弓式山墙）的大院子，里面建筑装饰一定十分考究。幸亏我们在阳明书院的马路对面吃了午饭，下午再路过，大门居然开啦！
▼二十八、中午在阳明书院马路对过的小饭馆吃饭的时候，还问店员广东会馆还有阳明书院平时开门不？店员回答昨天还开门了啊！很幸运，吃过午饭，又从此处路过去看郁孤台的正门（上午已参观郁孤台，下篇再表），发现会馆大门居然开啦！幸亏在附近吃饭，否则真就错过了。再仔细看看会馆围栏大门的石雕，往里望，门厅门口处立着一面挺大的长方形镜子。
▼二十九、进门是个大院子，然后是大厅，大厅陈列的玻璃柜内是展品
▼三十、首先还是欣赏大厅上方屋脊上神态各异的人物雕像，雕梁画栋之间，抬眼便是生动的花鸟虫鱼、动人的神话故事。
▼三十一、这是西山头。精致的琉璃瓦，上面有神兽和神话人物。
▼三十二、这是东山头。
▼三十三、大厅内神台，只是不知敬奉的是哪位神仙？
▼三十四、清同治年间的瓷器，左边是万花八棱罐
▼三十五、清朝女人佩戴的银饰品
▼三十六、通往右夹道的圆门（两夹道照片取自振文的博客，多谢这位当地大哥！）
▼三十七、通往左夹道的圆门，两个夹道的另一侧都有配房。
▼三十八、后堂，也有展品，均为清代瓷器
▼三十九、同样是精美的屋脊雕塑和浮雕
▼四十、屋脊山墙，各种雕花图案。
▼四十一、后院天井里，两边都有水池
▼四十二、大堂中间的“吾以为师”，不知是哪位大师的画像呢？原谅俺的粗心大意，走马观花
▼四十三、那八仙桌的描金木雕，真是精致
▼四十四、大堂西墙的描金镂空屏风，屏风上方那四个大字俺有俩不知道是什么字，屏风上还有八个字，俺也不解其意。
▼四十五、大堂东部有个挺大的独木案子，后面也是很精致的屏风，上书《朱柏庐家训》又名《朱子治家格言》。朱柏庐（1627－1698）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，明末清初江苏昆山县（今昆山市）人，著名理学家、教育家。某位端坐案前，是不是也想发表讲话啊？
▼四十六、位于田螺岭巷南口西的阳明书院，可惜我们去的那天没开门，现找了网上的一些资料，权当了解吧：赣州阳明书院位于西津路8号明代“阳明书院”旧址，与广东会馆相邻。2017年8月13日，仿古复建的赣州阳明书院正式落成并对外开放。该书院是一座研究、发掘、传扬王阳明心学的专业书院，集藏书售书、学术研讨、国学传授、王阳明生平介绍、古琴教育、古玩鉴赏、书画作品和文房用品展示推介等为一体，已被列入赣州市郁孤台历史文化街区旅游景点。书院占地2300平方米，有效房间面积1580平方米，是典型的三进式客家民居，门面有阳明书院入口、仰德堂、阳明精舍，入院往北有良知堂、知行堂、传习堂、望德亭、“三纲八目”茶社、思归轩、阳明手迹碑林、格竹园、阳明别苑等功能区。目前，书院内涉及王阳明的各类藏书5000余册。
▼四十七、院内王阳明雕像（本图取自网络）。王阳明（1472—1528），名守仁，浙江余姚人，明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史。曾筑室故乡阳明洞中，世称阳明先生。王阳明（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。曾在赣州为官，平定匪寇叛乱，创建书院，教化民众，赣州是其“立德、立功、立言”的重要实践地、王阳明心学的主要形成地、王阳明学术思想的主要成熟地。
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(2019-11-24 18:05:31) 
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