没有观止就无法去各种业执观念，也就没有修，在不同次地层次修都是如此，不管观止的多还是少，不管修行的状态怎样，都得去观止，不是你状态好了你就没有业执。

在修行中，疑根本上师是修行最大的障碍，它导致你怀疑自己的修行道路，否定自己修行走过的路，最终离师离法，毁掉自己。

修行中，上师既显凡夫相，也显示有与凡夫不一样的地方，就是讲了义法，还有给修者多次的加持即灌顶，愚痴的人是否定客观实际，只看一面，就是没有时照己心观止去执，老是执小我不放，而不是照心去执，心空无畏。

上师总是显示各种相，善恶都显不住相，上师实证空性无业，有病相或别的相都是在担弟子众生的业，而弟子凡夫生病是自己的业在冒，上师是既普通又伟大。

修行中不专一，乱看没证悟者讲或就是看过去的佛经钻进去，都是在干扰自己的修行，弟子要牢记法船，修口，修行中没有加持的感觉是因自己我慢自大，业执不放，故不得加持灌顶。

修行中常看法背法和观止是长期的行为，不要自以为是，自觉都明白懂得了，那你还修什嬷呢？修行中所犯的疑师我慢自大的病一犯再犯，自己执而不改是不是修行？