信即依止，佛经中讲诸佛依于上师而成就，就是因信而成就，无信不加持，无人给你担业消业，想靠己修消掉多劫业是笑话妄想，如何成就。虽然万物有灵有佛性，但不等同于生命原有的果位就是佛，有的修者好跟能讲普渡法的觉者比，可这样的觉者在天上本就是佛，就是没有依于别的证悟的上师也能依于自己本有的智慧而修成正觉，证悟成佛，如释伽佛，一般的修者靠己修是修不成的，因你原有智慧达不到，若靠己修能成就，就不要觉者上师下世渡人了。

在修的不同层次阶段都有疑业来考验自己，对于修到能担业的修者也是这样的，自己的业化为疑心，和众生的疑业结合是强大的业力，会转控修者，修者要明，若随疑师的业走就会否定自己以前所修，否定自己走过的修行之路，弟子要警醒，而能背法就会在疑业来时上师讲的法冒出对治醒消的快。

无信无有修行积累的功德资粮，无明心见性和成就的功德资粮，没有信即依止上师想成就是颠倒妄想。