每一次打字以前都想到了自己的显示心理，想要制止，却觉得那不是显示，因为都是针对某人某事的，想要告诉我的感受，想要帮他挣脱束缚。

这一次又是这样的想法，说吧，不管你能否看到，不管你能否接受的了，我说出来了，总是有些用的吧，虽然我知道我说了也是没说。

每一次坐到电脑前想要打字时，内心构思好的话语顷刻之间瓦解，于是接下来的话就是自由发挥了，但是主题都是不变的。所以我知道了自己的每一次感慨都是真实的，不做任何的准备。

我们说人身难得，并不是抬高人的肉身，而是告诉自己拥有人的思想挺好；那众生平等的话也不是妄语，只是拥有了人的思想我们能看到许多的幻境，包括最高的幻境。这不是提倡人迷，而是看到了就会想到了，想到了就会解决了。

我们拥有肉身不一定痛苦，因为那只是一个幻境，痛苦是因为我们没有真实的看到，所以感觉痛苦。

修行是干什么？就是为了真实的看到，看到什么？看到那本不该感到痛苦的原因。也有说修行是为了找到的什么的，找到什么？找到不痛苦的那个什么！

那是什么呢？有很多名字：自性，本性，佛性，一念，清净心，如如不动等等等等。

找到了又怎样呢？你就不会有这么多的幻境了，也就不会有痛苦了。

其实我有很多好友说：我觉得人活在世间有七情六欲很好，真实的感觉自己的每一个酸甜苦辣咸，成佛好吗？什么都没有了。

我想说的是我没觉得自己会成佛，因为佛是什么模样我不知，我就感觉佛的心态是我想拥有的，其实就是我本来的心态，那个叫做自性的家伙！

人人想成佛，那是欲望，佛没有叫你想欲望，只是叫你解脱，解脱了你就是佛。就是师父的那句话：连成佛的心都要放下！

因为我们有太多的尘世的习气，所以很难自己找到本来的自己，所以我们来学习佛的方法，最终找到自己。而当你找到以后呢？那时你自己就知道该如何了！

不修行的人认为“生活中的酸甜苦辣咸挺好”，这句话没错，错的是当这一切到来时，他却在其中烦恼，而且终日沉浸于烦恼中。偶尔不烦的时候就说挺好！算不算自欺呢？

“本来无一物，何处惹尘埃？”当我引用这句话时我其实是矛盾的心理，如果说出字面的意思，却会让人走入歧途；如果想让人弄懂内涵，却是需要人们自己去修行之后感受。

我看到了有些同修因为一时之气放弃了修行，我没有同情的心理，因为本来无一物嘛，但是又想说一些话给他听：

这就是今天的因缘。

对于一个已经走进了修行的人来说，知道“心”是一切的缘起，那就是很好的事了。围绕这个“心”就开始训练吧？

人的观念就是灰尘，一层层的拭擦掉它，包括你的一时之气，包括你的凡人眼光，包括你的自大心里，包括你的自我意识等等

师父说过没有最大的神，也没有最大的法门，实修就是最好的法门！这句话应该是最正确的。

即便你不走进这个法门，你也应该知道自己的渺小，我们都很渺小，虽然有人不主张我这么说，但是对于还未清醒的你来说只能这么说。

我们都很渺小，真的，不是谦虚不谦虚的问题，因为我们的自大导致我们什么也听不进去。虽然没有你，没有我，没有他，但是现在你正在烦恼！那个烦恼的人是你！

不要用人的观念评价一切，会让你苦恼。此世界无有你我他，我们是一个整体，都是你内心的反照！

静下心来审视自己，可以有自己的选择，不须苦恼，重要的是让心解脱就好！但是不要欺骗自己！

还需注意的是：管住自己的嘴！你还没有看到真相，所以不要随便开口妄语！

一切的一切都是虚幻的，包括你的烦恼，最终回到那如如不动的地方，你就不会有这么多的幻境了。