加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

生活中看是否清净空

(2010-11-16 08:43:31)
标签:

杂谈

分类: 弟子学法感悟感应篇
生活点滴——抽大奖  
   上周五晚上公司周年庆晚会,最激动人心的环节就是抽奖,大奖是一台笔记本电脑。刚开始从通知上得知这个消息的时候,想想抽奖这种事就顺其自然吧,自己也不要去心存幻想,之后就把这事忘了。直到上周五晚会抽奖开始,我本以为自己可以平静应付这种激动人心的时刻,谁知道才开始抽幸运奖,我的心就波动起伏了。还是心存一丝中奖的幻想,幻想着那种在众目睽睽之下拿走奖品的喜悦。我想使自己的心平静下来,但越是想去压制念头反而越是难以平静。中途离席去了一趟洗手间,在洗手间马上能够平静下来,真是眼不见为净,但这种方式始终只是逃避。平静之后回到现场,过了一会儿开始抽二等奖,我心里虽然并没有对大奖的过多期望,但始终难以消掉那丝轻微的幻想。直到最后大奖尘埃落定,我的心才真正恢复平静。

 

    我的太阳星座是金牛座,一直以来生活朴素,花钱那是精打细算,虽没有赚大钱及奢侈享受的欲望,但那种想把少量的钱财创造最大化价值的执着心是非常非常重的。所以要对一台笔记本电脑一点点都不动心对我来说也不是件很容易的事。再有一点,自己的上升星座是狮子座,那种想引人注目的心虽然磨的差不多了,但要完全没有也不是容易的事。改习气可不是件轻松的事,那个笔记本大奖不光代表着钱财,还代表着名利,代表着那种众人的瞩目。

 

 

2010年11月15日

    昨晚被一件事困扰,一时间读了这么些时候上师的法文,在彼时都被我扔开了,脑子里只有执念。弄到思虑过盛,心火上炎,嘴唇都起了泡。早上起来,拿起枕边上师法文的笔记看了几页,疑惑顿在文字中找到解脱,盘腿念诵了所有抄的法文一遍,逐字逐字的用心念,原来读解到的意思,今天读来又有不同的感悟。静心查念下来,原是我自己的怕心作祟。怕自己的名誉被那人唱衰,怕因为她的口舌是非影响底下的员工对我的看法,造成她们做事不尽心,怕生意受影响,怕有失,看清愤怒底下的这些我执,离不开师傅说的假名假利假情的执念。看清自己的心原来还是被名利情装得满满的,以前偶尔的静心,空都是假象。我什么都没空出来。什么都没舍下,也不舍得放手释放掉。心魔一下就出来扰乱心神。“时照自性执空性,...心空无畏随自性”被我扔到爪哇国去了,可见背的法理背得有口无心,尚没有念进骨子里,可以随自性流出。

    这两天说的话过多,该收心好好再看法背法。沉积内心的喧嚣浮躁。禁言!内省!

修行要自信 观即禅净密

           修行就是悟空而放下我执,不同阶段不同层次反复地磨炼你,当一个阶段处于修好的状态,就是能放下所遇的问题心中妄念执著放下时,冒出的业被消那就会明白清醒,可是消业是不断地消,不断地在遇到新考验即矛盾时又会不明了,因又有业冒出了障碍住了你,所以修就是时醒时不醒,但自己对比自己是对法理解深了,是提升了,而有时的疑心即怕心实是业来动摇你,修行的进步以所执少,烦恼少分别心少为标准,就是渐自在,当然修行是个长期的过程,随着修的层次的提高,会有更复杂更大的考验。其实那些考验看起来虽大,但在上师和自性的作用下,一切磨难都会烟消云散。这些考验都是看你有无出离心慈悲心,这里讲的慈悲是慈而不执,是真慈悲,就是不要强求别人来学,也就是不要攀缘即有求,做而不执,不求,就是随缘,就是什麽都不能执,执善与执恶性同都是执,实是有我有众生相,心有牵挂就是心有障碍,而不是心无挂碍,因此会有不顺有烦恼,不是在行般若,修禅,念佛了,是心在执妄,在念妄而不放,心中所执不放就是三毒在心中,在念三毒,尽管你嘴念佛号读经咒,打坐,实是在念我执经,非念自性佛性,佛是心空无我,凡夫是我执心不空,三毒坐心中,三毒在打坐。一切都是心的感应即因果,心真空无我得佛果,不同的心地得不同的果。

 

随着修心层次的提高,就是观止的功夫深了,心量大了,心不被外境所转即不被牵动的力强了,就是心的定力强大了,心就有慧了,对佛法有一定的理解,非是空想猜想,是不断消业自性智慧的渐显,所以要对自己要自信,这个自信建立在实修的基础上,是自己所在层次对佛法的真实理解,是自己所在层次的自性智慧的显露,非空谈意想猜想,那不自信的心是业所化来骗你,来让你放下正观正修,离佛而去,或让你来看一些似佛法非佛法的无明之见来动摇你,这些情况其实都是考验磨炼,你坚定了,这些业就消了,要知一切都性空,你怕什麽呢?心经中讲无有恐惧颠倒梦想,就是指人有种种怕心和希望的梦想,这种种颠倒,是假非真,如能离弃,就在禅修在参禅,在念佛,不忘自性佛性,在参我执为假要弃,其实就是观照自心去妄,参即观照,即持心戒,即在念自己的佛性,不随妄,是转妄为净,转烦恼为菩提。

 

那觉照而醒的念是在自性中,是自性的显露,那贪痴嗔是妄念,是假,修就是自性佛性作主,非假我作主,是真我转一切,非外在的假我假相妄念转我。

 

不见性的人总是执于外相,不知法对心讲,心定一切是否清静,非心外的相所定,说心的本性是清静的是强名,本性是无执,是空,般若,禅等。不见性的人即楞严经中讲的无悟,其讲必执相有执,故所讲为魔说,似佛法而非法

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有