当佛教徒不再听佛的教悔，依理不依人，依了义的理学佛修行，而迷于没见佛性没证悟的邪师所讲，就是佛教的悲哀，很多佛教徒不去看佛经，却看没证的法师讲的，这些佛教徒的心里已没释迦佛，只有没见佛性没证悟的法师，这些法师还得靠佛救渡，还是凡夫，还在修，你是依于一个凡夫讲的妄语去修，靠凡夫来渡你还是依于释迦佛来渡你，佛教徒闹的笑话是不依佛经去修，而是依于没证悟的法师去修，这些佛教徒已把法师抬高到释迦佛之上了，心里没佛，有的是没见性或证悟还是凡夫的法师，这就是末法，楞严经讲的是警告学佛的人，不要信奉没证言证妄语的人所讲，而现在很多人不看佛经，看没证妄言讲法的法师所讲就是供养，依于邪见不能成佛，有的人讲某某大师是某佛某菩萨再来，可是其人证悟了吗，修到佛境了吗，达到了他下来前的境界了吗，没修到见性就还在迷中，其所讲的是没悟见佛性的理，不是佛法，其人也解不了经，一解就错，因其还在迷中，这不就是楞严经中讲的吗?

特别是《阿弥陀佛经》被这些法师们乱解，原文没有说口念佛号能成佛，是执持，那个佛号你能拿到手里吗？原文是念佛法僧，你念了几个，那个念是什麽意思，没见性的法师们乱解.净土在古时就分两派，一种讲戒也念佛，一者光讲口念佛号能成佛，都没弄懂念佛是指什麽，或把念佛和戒分成两，其实念佛就是戒就是观止，观一切诸相（五蕴受想行识等）皆空，不被妄转控，而消妄止妄，佛经佛号咒都性空，你去行空，身体力行，就是信而持，是心持空性不执，就是正思正行，而不是指嘴念落于空。佛教是这样，基督徒也是这样，念念阿门上帝就完事了，你观心止妄净自己的心了吗？在世间放下了种种贪执和人的观念了吗？心真出离世间了吗？

一切正教到了现在都是如此，要麽空念空坐空谈，不看诸位圣者或证悟的觉者讲的法，迷于邪师的妄语邪见，信徒们的心里没有释迦佛，没有道祖老子太上，也没耶稣上帝，没有圣人的仁和先知的顺从，有的是种种邪见，有的是妄想我慢自大和贪求上天，却不想放下人的东西人的观念，你不放下人的一切，你就是个人。