修心见性和杀生
(2009-12-25 09:00:21)
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宗教佛性自性功德果位 |
分类: 佛法 |
修行就是修心,心变相变,心是凡心,就是凡人,心修到罗汉菩萨佛的境界,你就在相应的果位,你要是能把肉体转化,那你真的修得很好,道家常称之为气化。人在修心中会遇到很多问题,佛叫你去执著,可人在修行中又执于求功德,执于念经念咒打坐入定,执于清净相,执于念经念佛的境界,都是有求之心,不管求的是什麽,都是执著,都是要去的心,你的心不改变永远也修不成。你能不执于好和坏,你就明心见性了,当然你得按你悟的理去修,即实修,你才会真正明白佛性是什麽。你修到这一步,你的心是无执的,即空不执相,即清净相,即在自性中,你的言行为空,不会造业,只是消业,你不是在贪执的心带动下所无意杀害的生命都有福报,你修好了都把他们带走了,附在你身上的怨亲债主也都跟着你修,他们将是你佛国的众生,当然你身体上的生命太多了,道家讲人体就是个小宇宙,里面有多少生命得渡,你想想你的功德有多大,所以你得真修,一丝一念检点自己,观心看自己的念有没有执,就是用自性无执去消业念,也就是止妄,那你就是在无执的佛性中,念念不忘自己的无执佛性,那你就已入佛三昧了,佛叫你念佛,是叫你念念不忘自性,即无执的佛性,那你才能修成,可不是指念佛号,佛不会叫你执于念佛号,那佛号实指自己无执的佛性,你不忘自己的本性,你才会成就,净土实指你的心清净无执了,你才能修成。