实际上，从卦象角度研究卦序，很早就有了，最早是汉代。后汉末吴人陆绩在浑天仪说中说：““周公序次六十四卦，两两相承，反覆出象，以法天行”。他这个观点很重要，提炼了杂卦传的内涵，杂卦传就是按照两卦一对来叙述的，杂卦传乾刚坤柔，比乐师忧。临观之义，或与或求，这个两卦一对的认识，直到唐代孔颖达才明确的流行起来。孔颖达《周易正义．序卦》：“今验六十四卦，二二相耦，非覆即变。”邵雍的三十六宫，也是基于这个原理。
　　可以说，从孔颖达开始，研究周易的人，已经很明确的认识到了周易结构的这个特征，实际上，这个也是周易64卦次序的最基本结构。

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