近日继续读易，发现一个新情况，雅正从下篇开始读，竟然误打误撞对顺序了。

按时间顺序，下篇是文王事迹，上篇是武王事迹，周易就应当是今日的下篇在前，上篇在后，这样掉换下次序。

从情感上，武王是开国之君，有定鼎之功勋，类似于秦始皇的地位，所以按今本这样的顺序也无可厚非。

一个是学术的次序，一个是政治的次序。在文明初期，学术附庸于政治是必然的。

但我们今日读易，要想彻底明白，却非按先下后上的次序不可。