玄,脉络相连也
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文化 |
分类: 佛道经儒 |
故恒无,欲以观其妙;恒有,欲以观其徼。
此两者同,出而异名。同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
这个“玄”字,今天读布易老师旧文有个解释,很接近我最近的理解。
文中说到:“以前读到“同谓之玄,玄之又玄,众妙之门”,有个感觉,这个玄,就是规律的意思,理解的契机就是玄同。这个感觉与众人不同,要说清楚十分麻烦。论坛有人爱搬用这个玄字来标榜自己的奥妙,或者宣扬自己不怎么把握,人人也把握不了的奥妙,不知道这个奥妙,就是现象背后的同一。这几天读钱穆,这位国学大师指出:“今人亦以抽象义来解释此玄字。其实异中求同即是玄”。
钱穆说:异中求同即是玄。我估计他是想说:异中之同即是玄。玄是指不同现象背后的共同之处,逻辑、原理。玄之又玄,不断的于各异的现象中求同,这样就能逐渐理解所有的事物。

甲骨文就是个丝结,之间的联系。要是我定义,就是:玄,脉络相连也。
此两者同,出而异名。同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
这个“玄”字,今天读布易老师旧文有个解释,很接近我最近的理解。
文中说到:“以前读到“同谓之玄,玄之又玄,众妙之门”,有个感觉,这个玄,就是规律的意思,理解的契机就是玄同。这个感觉与众人不同,要说清楚十分麻烦。论坛有人爱搬用这个玄字来标榜自己的奥妙,或者宣扬自己不怎么把握,人人也把握不了的奥妙,不知道这个奥妙,就是现象背后的同一。这几天读钱穆,这位国学大师指出:“今人亦以抽象义来解释此玄字。其实异中求同即是玄”。
钱穆说:异中求同即是玄。我估计他是想说:异中之同即是玄。玄是指不同现象背后的共同之处,逻辑、原理。玄之又玄,不断的于各异的现象中求同,这样就能逐渐理解所有的事物。

甲骨文就是个丝结,之间的联系。要是我定义,就是:玄,脉络相连也。

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